蝉子在此驻锡，并且留
卷《大悲王菩萨经》据说有无穷妙用，只是大悲寺历代高僧，前来挂单
和尚，别有目旁门散修，无数人来瞻仰，却从无人能领悟出无上佛法来。
楚南忖度自己与佛有缘，便去碰这世上从无人得手缘法，也亏得他在天河剑派做过几年外门弟子，虽然未能领悟出来《大悲王菩萨经》中妙用，却在个游方僧人点化下领悟佛家九识中眼识和耳识。这佛家与道门不同，虽然号称有八万四千法门，却万法归，不拘什
法门得道，结果都是般。不似道门还分丹成九品，法门不同成就便不同。楚南领悟佛法之后，便立誓苦行，在大悲寺削发，自号南山，如今也是武林中大大有名人物。
谢神风殷勤请南山和尚入席，先给这位大和尚接风洗尘，但是他心中总想：“若是
能拜在天河剑派门下，不修炼成天下无敌法力，便死都不会出来。佛门有什好？戒律无数，清规极多，还要苦行，这且不说，入门来便只有自生自灭，谁也不肯传授法术。”
在门徒挑选上道家讲究万中选，务求品性根骨切都是上上之选，又反复考验过，才会传授大道。魔门却是另外样，只要入门就传授无上大道，路顺境修为高涨者便是真传弟子，稍有挫折便举手灭去，不留世上，免得遗笑。佛门却是大开方之门，只要愿意投奔，不拘原本是什来由，统统收，然后只传授粗浅法门，让这些门徒或深山老林，或市井闹市，或异域番邦，或天涯海角去自生自灭，凡是最后能在滚滚红尘，万般险阻中打滚过来，于最粗浅法门中领悟无上妙谛者，必是大智慧，大毅力，大气运者，自然能够广大佛门。
谢神风自小便是锦衣玉食，学是最上乘武艺，让他学那些苦行僧人，沿门托钵，无怨无悔，苦行几十年不知道领悟两成佛法没，那真是比杀他还要难过。他是个聪明人，便不肯走愚笨法门，定要去走捷径，这本是人心最琢磨不定地方，谁也难能免俗。
焦飞也不知外面来故人，既然要暂时在四海客栈小住段时间，焦飞就想劝说父母把他私藏起来上上龙虎如意丹服用。
他和父母说过，自己三年不归是给位仙长炼丹。在焦父，焦母心目中，儿子跟随位仙人炼丹，能文能武，懂些法术都是应当。虽然焦父，焦母不似儿子般喜爱读那些闲书，但是这些故事在民间却也流传极广，他们也未多疑。焦飞倒是有七八成把握劝说父母服用者两枚仙丹，只是他父母毫无炼气根基，上上龙虎如意丹药力强过乾元换骨丹二十倍，服用下去不懂得引导，只怕立时就要被雄浑药力转化充沛元气撑爆躯体，那不是助父母延寿，转是害双亲。
但是想要传授父母炼气法门，焦飞却又犹豫，他父母天资自不必说，那是尘世中滚滚红尘污浊多年，再也不可能修炼道法。就算是最浅易法门只怕学练起来也艰难无比。焦飞也曾试着传授父母最浅显聚水诀，这乃是天河剑派外门弟子修炼口诀，比天河正法简单百倍，但是二老听几回，哈欠连连，听都听不懂，何况是修炼。
若不练气，倒也有另外法子，焦飞可以把枚仙丹化入水中，日
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
