林小庙当然开心。
这
点他不曾说谎，他确实没有名字。
人们称他魔王，魔族称他‘波旬’，是魔语中神王
意思。他以前不需要名字，没人会叫他、或者说敢叫他名字。
佛子可真有趣啊。
林渡之原本打算将孩子送到东边，最好是雪域边缘，既然不能下手杀他，就送他回到该去地方。
林渡之回忆起与顾雪绛分别那夜，校场上尸首分离小孩。直到今天，他依然不同意顾雪绛观念——有些存在即原罪。
他做不到杀死个尚无善恶之分，手无缚鸡之力孩子。
小孩显然不明白他意思：“是，在这里
会被人打死。哥哥愿意带着吗？什
都会做。”
林渡之摇头：“年纪，已经可以当你父亲
。”
孩子立刻改口：“阿爹。”
“哪里不好？”
“与别人不样，就是不好。”
“你家人呢？”
“没有家人。”
林渡之俯身道：“这不是你错。”
林渡之捡到孩子时,恰逢魔王死讯传开,市井间热闹喜气，人们暂时忘却战乱苦痛,奔走庆祝。他们以为,最为可怕、永生不死魔王都已经死去,东境战争很快就会结束，又回到太平年岁好日子。从此往后,人族再不受魔族侵害。
文人墨客甚至开始酒楼集会,写诗作赋，歌颂首辅伟大功绩：人族战胜异兽之后,又将战胜魔族,成为这片大陆唯主宰、最后赢家。
魔族终将消失在历史长河中,像如今濒临灭绝异兽那样。
就连乞丐和地痞也感到快乐，他们表达快乐方式，是拿别人取乐。比如欺负更弱小、无力反抗人。
被围堵戏弄、丢石块和泥巴小孩拼命逃跑，头撞在青衣修士身上。
但小庙非常懂事，见他行医，便学习照顾病人，风餐露宿不觉得辛苦，随他同茹素也十分满足。
每晚睡前，小庙安静地听他讲佛经故事，举反三，通百通。
这使得林渡之愈发相信，世间众生本性并无善恶之分，后天教化与成长环境使他们不同。
小庙是人与高等魔族混血，有魔性也有
“不，还是叫名字吧。名林渡之，你叫什？”
“没有名字。您能给取名吗？”
“教你读书写字，以后你可以取自己喜欢名字。”林渡之看着不远处间庙门：“与你庙前相遇，暂且叫你‘小庙’，你愿意吗？”
“好啊！”孩子拍手笑起来：“就叫林小庙。”
林渡之也笑，个名字就能让他如此开心满足。可见本性是个好孩子。
他还没有去过雪域，对于魔族解，大多来自于经书、典籍、世人传说。
他想，自己遇到，应该是高等魔族与人族混血,所以瞳孔有时会变成浅金色。
“你不该在这里。你应该去东边。”
在这里受人欺负，哪天激起血脉里魔性，必然后患无穷。就像病弱老虎崽子混入羊群，羊群尚且浑然不知。
换成其他修行者，多半已经痛下杀手。
双干净修长手扶他起来,身后追赶他人见状哄而散。
林渡之本没有在意这件事,低头时忽然怔。他看见这孩子眼睛。
小孩瑟缩地退后两步。
“生来便是如此吗？”
孩子说话声音软糯可怜：“是,眼睛不好。”
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