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第53章(4 / 6)

再去算账,其实连巫大人本人带他五系亲戚辈子吃喝拉撒能消耗国家多少钱儿?

还真没多少!

时间,能说话,又开始说起好话来

各种被卡经费,也加倍拨款,各地祭台越来越多,人们又开始虔诚匍匐在母神脚下

民间对巫态度又产生变化,他们又想供养

而连燕子出现,又像证明巫系血统才是世间正义般,他来便展现历史传说当中才有强大力量。

伸手就送葬三万亡魂。

如你找和尚教,道士教去送送葬。

那也不是不可以,就是慢,也消耗不起人力物力。

这些教派单兵作战能力都般,人家从来都是集体行动

所以说,掌握话语权很重要!可巫偏偏又是不爱管俗世清闲人。

这就毁誉参半

步入现代社会,当科技逐渐成为推动世界主角,巫作用便渐渐被消弱

而其他教派为生存,都会做出些顺应时代改革。

像是和尚教,人家就走出庙宇,主动帮助衙门各部门破案,慰问,免费法事……这个世界可并非只有巫能够治病,祭奠,问鬼,赐福

实在是,太劳民伤财

打盖尔大陆有巫,巫与自己供养人就有无数不得不说故事,如果编纂成书,厚度不亚于东大陆人类发展史。

就连部落时代图腾上,都画满巫与女神沟通祭祀场面。

像是巫娶民间供养人,像是巫为王国展现盛大神迹击退侵略者,像是不孕不育供养人靠着体力劳动,换取微薄供养金,终于感动母神给予子嗣等等之类传说很多。

可惜,巫大人不是你们想供养就能供养。连燕子去金宫就只做两件事,他选姮不历做引导师,接着他毫不客气就拒绝供养人。

场大法事,敲钵,敲铃铛,管念经,管跳舞……总之很繁琐就是

像是下子三万这个数字,累死他们也做不到,这辈子都不可能做到

如果真用他们去做,怕是要把全世界和尚召集起来,不日不夜作法念经,没个十年八年,这事儿且完不呢。

再对比请个巫齐活事儿,找上万和尚吃喝拉撒这笔经济账,谁也能算过来

还是巫大人们有能力又节省经费啊。

如此,就像大地母神听到人们内心碎碎念般,养活巫太费钱儿,就让他们消失吧。

巫忽然就开始大量减少。

本所有人认为巫早晚会消失在这个世界,然而就像所有史诗故事般,当世界遭遇危机,就会有救世英雄出现。

就这样,个能对付魔魇现象杆子出现。接着个能送三万冤魂回归母神怀抱古巫也出现

而随着连燕子入住金宫,全国各地野生杂血巫,便犹如雨后春笋般,往外冒。

当然,万事万物都有正反。像是假冒巫骗取大量供养金,令供养人倾家荡产。

有道德跌破底线巫,常年压榨供养人令其倾家荡产,卖儿卖女事儿,也真实在历史上发生过。

甭小看这些民间故事,其实民间故事是民间对巫态度种体现。

人总是矛盾面虔诚,面防备诋毁

巫再别扭,总好过奴隶你们奴隶主吧?

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