在五条悟脑中,切线索都连成线。
他感觉很荒谬,但又觉得这个猜测会很刺激,有些期待。
五条悟问道:“你是伊邪那岐吗?”
伊邪那岐,日本诸神之父,伊邪那美丈夫兼哥哥……如果说从使用神器「天沼矛」男性神明推断话,得出这个结论也并不意外。
然而七夜摇摇头:“……不是那伟大存在。”
他掰掰手腕,没有急着追击那个偷走自己挚友身体家伙,反而神情古怪地看向七夜,打量下对方此刻过于复古穿着,问道:“这长矛到底是什?”
怎听刚才宇津见意思,好像他手里这个长矛也叫「天逆鉾」似?
七夜现在不需要咒术界帮忙,不过也不能用完就扔,他还指望会儿打起来要是有什不妙,就让五条悟帮忙转移附近人呢,因此态度依然和以前样,回答道:“「天逆鉾」。”
他边回答,边向上走,想快点见到芦屋道满。
五条悟跟在他身边,边走边陷入沉思。
接把长矛戳进「狱门疆」,注入魔力。
广播中,芦屋道满依然在破防:“可恨!太可恨!晴明!晴明!你在看这里吧?有什话倒是说出来啊!!!”
在芦屋道满鬼哭狼嚎中,深感之后发展会很不妙羂索斟酌下,没有趁机做什,反而扭头跑路。
别说什千年大计毁于旦,能苟才是正理!只要苟下去,早晚计划能重启……
五条悟看眼逃跑羂索,面无表情地在心中记小本本,然后收回视线,打算看看自己封印能不能解开。
“唔……猜错吗?”五条悟倒也不怎意外,毕竟要说是伊邪那岐话,宇津见脾气也太好点。
会把伊邪那岐称为伟大存在,同规格神基本都能排除……
啊,不过神器是死,完全可以随便交给其他人用嘛,就是伊邪那岐和伊邪那美太能生,很难猜啊,
他之前说可以解封「天逆鉾」,其实只是个叫「天逆鉾」咒具而已,效果是将切咒术无效化。
而「天逆鉾」这个名字,其实是出自日本神话中神之祭器,在《日本书纪》中被称之为「天之琼矛」,《古事记》中则被叫做「天沼矛」。
在日本神话中,「天沼矛」是被用来创造大地神器,伊邪那美和伊邪那岐两位神明用「天沼矛」搅拌海水,从矛尖落下海水凝成岛。
也就是说,作为咒具「天逆鉾」,外表看上去像是短刀,只是借用神器名字,其实神话中「天逆鉾」,应该是长矛形态。
说起来,宇津见这个名字本身就像是神明尊名,加上挂着「纸垂」仿佛神器样长矛,被诅咒亲近体质,既不是人也不是咒灵身体,还有这秒变装,完全由能量变化出来上古时代风格服饰……
长矛上「纸垂」微微飘动,似乎有什奇异能量被唤醒,情报爆-炸到五条悟头疼。
他不好去看长矛,就去看「狱门疆」情报。
五条悟用「六眼」奇异地发现,作为封印咒具,内部单独成个空间「狱门疆」里质量、构造……等等切,在这个长矛刺之下,化为无法辨别混沌。
包括束缚住他力量,也在这时候消失。
五条悟恢复自由。
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