媒介就是“某样道具”“某样东西”，而是还是重要道具。
例如，《百年》篇中，男女主角在教堂里举办婚礼。摄影机全程拍下他们俩
结婚誓言，也拍到
对面扛着摄像机婚礼摄影师，到最后，通过剪辑，电影视角切至“婚礼摄影师”正扛着摄影机，这时观众可以发现，此前“观察”
对新人目光是从祭台上戒指盒发出来！是戒指盒在注视切！也就是说，之前摄影机位置被摆上戒指盒。当然，电影观众意识不到这些视角问题，他们只会觉得整个场景更加逼真，可是专业影评人通常可以洞悉技巧。
其他篇章也是同样。拍摄视角、观察目光是某样重要道具。这些道具在看故事，而不是莫名多出那个人。
…………
接着拍是《生产》篇。
感到死神已至，镰刀已举起，可她并没有拼死挣扎，不想女儿被烙上阴影，只是忍着，望天花板，强说：“珍珍，妈妈困，想睡觉。”
“嗯，”女主角也留着泪，“妈妈，那睡下吧。”她还以为妈妈真困。
结束，下秒钟，妈妈就说：“下辈子再见……珍珍。”原来，妈妈本人知道切。
在女儿声声撕心裂肺“妈！妈！！”声音中，妈妈阖上薄薄眼睑，几秒后，监护仪器上心跳迅速抻成条直线。
心跳突然归零以后爸爸叫来医生护士，医生护士观察之后说她已经去天国，说完动手拆设备。
主人公是位妈妈，她想记住女儿诞生那天。
她大早开始阵痛，小时痛分钟，而后，半小时痛分钟、刻钟痛分钟、几分钟痛分钟……
她开指十分迟缓，医生上人工破水，段时间过去以后，她痛分钟，止分钟，医生叫她好好呼吸，可是女主无法做到，直憋着，因为太痛。胎儿心率掉到60，医生急到大吼大叫：“想不想要自己孩子？！”隔壁床上产妇也叫：“姐妹
然而，当女主人公尖叫着道“心跳！心跳又出来！”，医生护士却告诉她，这是因为他们几个正在翻腾病人身体。对这场景见怪不怪。
医生护士是对。而直到五分钟后，女主人公还是在问“她是不是只是睡着”“她是不是还没有死”，总抱着侥幸。
等医生护士全离开，爸爸也去联系殡葬，女主人公才紧握着妈妈手，说：“下辈子，
想要当您妈妈，生养您，照顾您，您别再为而操劳。”
对这天剩余时间，谢兰生镜头视角非常特别，非常新颖。他经常从窗户外头拍摄屋内女主人公，而且还用那种有着强存在感视线，让观众们依稀感觉摄影机是双眼睛。而下镜，谢兰生会让摄影机拍摄窗外景色，叫观众们瞬间发现窗外其实空无人。而此前这个视角就十分像上帝视角，仿佛苍穹之中有人正注视着女主人公，那是她最亲爱妈妈。
《天》这部新片子“镜头视角”与众不同，谢兰生在古堡度假时想到就是这个。在部电影当中，或部电视当中，摄影机总相当于“多出来个角色”，而导演们也没可能只从角色视角拍，来回切换太混乱。但《天》比较像纪录片，谢兰生想真实点，他用很长时间才解决这个问题。
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