这些明朝
旧将环伺在李自成周围，让他更加觉得志得意满，踌躇满志，好像夺取天下已经是指顾间事。
在太原这边举办开国大礼同时，留守陕西罗汝才和袁宗第，也在加紧准备筹划着重修李自成祖坟。
米脂早就改名为“天保县”
，县城外
座小山近来也改名为蟠龙山。山下还为李自成修建座行宫，共修大殿五间，后殿五间，左右配殿十间。
正殿名字叫做启祥殿，后殿则叫兆庆宫。另外还建有宫门二座，新开御河道，上建石桥座，前面还有石牌坊三座。
此前被边大绶挖掘祖坟，那些散落于地零散尸骨，现在都被本地父老乡亲收拾起来，就原穴埋填，又在其上堆成座大冢。李自成父母和祖父母冢都特别大，虽然尚未定出陵名，但已被本地人称为“山陵”。
还是李来亨从中极力斡旋，他向负责太原治安各事务李过，还有具体筹办大顺朝开国大典巩尚书提出意见，认为根据礼制来看，监国虽然不是皇帝，但多少代表明朝朝廷实行部分权力。
更关键另点是，李来亨与巩尚书提到可由秦王以明朝宗人府和宗人令名义，代表明朝宗藩诸王，代为“委托”闯军为已经“被害”先帝崇祯复仇。
如此按照春秋大义，即可由闯军借复仇渠道，继承明朝帝统。
本来秦王直接称帝，再由他禅让帝位给李自成，也是种可以争取到多数明朝旧城人心办法。但是和李来亨说这种，禅让既因为秦王怕被秋后算账而坚决抵制，又因为历史上次次禅让闹剧丑恶性，使得禅让之说，不大符合于闯军这样从草野中起兵而建成新政权。
就最后结果来看，李自成还是首肯于李来亨所说春秋复仇大义。当然这也是因为巩焴再劝说，他向李自成百般说明强调“复仇大义”，对于新朝“得国之正”，将起到什
样作用，也就是所谓“自古得国之正无过于本朝，于下为百姓起兵，救民于水火之中，吊民伐罪，可谓仁矣；于上为明朝君臣复仇，报国仇于辽左之外，兴师执酋，可谓义矣。仁义兼备，得国之正，古来未有过于本朝者”。
在李自成之父李守忠墓外新建墓垣百三十八丈，坟前有享殿座，殿前有御道。御道长万八千九百二十七步，坡度稍陡处有石级，两旁有文武石人四对，石麒麟、骆驼、狮、虎、马、羊各二对，石牌楼二座
这些说辞，让李自成本人是思绪万千。
他有时忆起少年时给艾家放羊遭受毒打往事，有时想起在汉水兵败以后潜伏商郧艰苦岁月，有时又想起崇祯十三年打入河南以后三年中取得辉煌战绩。
而想得更多，还有回到关中到解围太原这段时间来发生种种事情。
他甚至回想起此前在关中招降白广恩时往事，在所有降将之中，白广恩位阶最高，曾统率孙传庭火车营。他投降带动大批人，其中就包括当年在汉水击败李自成，迫使闯军潜伏竹溪名将左光先。
除白广恩和左光先以外，另外还有个原本担任大同总兵明朝边军名将姜瓖。他在雁门之战中展现出对于新政权十足忠诚，李自成解围太原以后，就曾多次召见姜瓖，设宴款待，备极隆礼。
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