安文思
炮术，是张献忠这回拿下重庆和抚州最大依仗所在。他让张可望和安文思两人率领大西军中火炮部队，跟随贺
龙往攻重庆，临行前又从怀里掏出枚十字架，握在手里，站在黑黝黝大炮前，口中喃喃道：
“惟天主真神，活而且圣，庇佑
等，此番定破敌。若天主皇上帝护佑俺老张拿下天府之国，俺老张定在成都府营建寺庙，使天主在中国亦受敬礼。”
眼看大军即将出征，这场川东大战，决定着大西军究竟能不能在四川立足，张献忠心中沉重，就把那枚传教士安文思赠送十字架举到额上，又低声说：
“天主有万物与人，人无物与天主，上帝明明，自思自量。今，皇上帝庇佑等，人命在，命在天。四方有路，在劫难逃。”
同样肃立在大炮前张可望，则暗暗撇
下嘴巴。他知道自从张献忠称王以后，这位义父就越来越受到身边群文臣吹捧，总觉得天命在己，产生特别浓厚天命思想。
笑骂道：
“老革要做女人，不是母夜叉，也是母大虫！”
张定国也同样打趣说：“贺叔，就你这副长相，做女人，没人敢娶呀！”
贺龙这时候却神色肃，说：“话先放在这里，攻打重庆交给没问题。可是曾英这厮还盘踞在涪州望州关带，王应熊黔兵离这里也很近，老张，重庆交给，曾英可就给交给你！”
张献忠当即就拍大腿，同样指天发誓道：“咱老子要是放曾英跑到重庆城下来，就把这嘴胡子都送给老革。”
可是现实却给张献忠次又次打击，先是李自成赶在张献忠之前，再攻城略地、席卷北方，使得西营声势远远落在闯营之后；此后大西军又在川东屡屡碰壁，迟迟不能打开局面。
这切情况，都让满脑子天命思想张献忠产生种疑惑，是否其实天命并不在？
张献忠是个特别聪明人，他才气纵横，但也因此情绪波动特别大，特别容易大喜大悲。以张可望对八大王解，近来在川东碰壁以后，张献忠没有因此对他人泄愤撒气，其实才算是件怪事。
这其中原因，似乎就是因
贺龙心里打鼓，想着张献忠胡子究竟不值钱，自己要是折在重庆城下，那就真是亏大。但张献忠这回对于拿下重庆，却有另外信心：
早在大西军飞渡三峡天险时候，他们就虏获到名来川布教西洋耶稣会传教士安文思。此人系所谓葡萄牙人，深通天文地理，又知各国政治，更让张献忠感兴趣则是安文思会铸炮，通晓炮术，对算学解极深。
张献忠与李自成不同，李自成虚怀若谷，是个藏拙之人，张献忠则是才气外露，虽然少年时学无所成，偏偏却有着股充满野性聪明劲儿。
而且张献忠年轻时候曾经为谋生做过红枣行商，对算学本来就很感兴趣。大西军入川虏获耶稣会传教士安文思以后，张献忠马上就对此人掌握算学知识表露出浓厚兴趣，他几乎每天都要找安文思讨论西洋诸学，随同左右辩论。
张献忠好像天赐聪明劲儿和过人领悟力，也让安文思极感钦佩，没过几天时间，张献忠居然就又大进步，宣布赐以安文思“泰西国师”徽号。
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