蔺养成作为革左五营主帅之,也算得上是张献忠故交,但他没想到张献忠信天主教后,居然变得如此神经兮兮。
好在武昌那边大顺政权也启用不少耶稣会传教士,蔺养成对此并不是完全窍不通:
“这是那西洋拜天父教,听武昌军器院总监张光讲过不少教义,就是类和白莲教差不多东西。
张献忠过去在凤阳时候,就利用过当地白莲教,自称过什古元真龙皇帝,他现在用来利用这个拜天父之教造势,没有什奇怪。”
贺珍命亲兵取来许多大顺军士兵撕下来传教宣传单,上面写都是些什“天父上帝人人共,天下家自古传”、“普天之下皆兄弟,灵魂同是自天来,上帝视之皆赤子”类云云天话。
计也将在中原发动大规模反攻,到那时候,究竟谁为主谁为客,看还很难说。”
蔺养成点点头,虽然贺珍说得十分乐观,不过他从贺珍脸上神情,还是能够看出他们对于米剌印到底能否长期在陇西带坚持抗清,并没有抱有特别大希望。
看来大顺军在陇西留兵,更多还是为起到牵制和阻滞清军控制陕西作用。
只有和湖广大本营直接接壤汉中,才是具有更高价值大顺核心区域。
不过汉中虽然易守难攻,可是现在汉中这边处境其实也是十分尴尬。汉中北面吴三桂不消说,实乃顺军强敌,而汉中南面,则是日日整军经武准备雪前耻张献忠,同样很不好对付。
蔺养成看着好笑,但又为西明传教士能够深入汉中,甚至将这些宣传性质榜单张贴到汉中府府城来,感到非常惊异。
苗里琛耷拉着眼睛说:“这些传教士倒确是些好汉,不畏难、不惜死,派油盐不进样子,胆子又大,们杀他们也没有什好处,只好锁拿着先行下狱看管起来。”
蔺养成感叹道:“这天父之教是什神奇货色?这样厉害,难道连八大王都着魔样。但晋王有重任托付于,要解除大顺军腹背之忧患,看还是要派遣使者去趟四川看看……这些传教士,或许能有带路引见作用。”
贺珍沉吟道:“嗯……那些个传教士,们杀之无益,直锁在大牢里也没什意思。若能帮到你话,派去联络张献忠确也不错。”
“话说回来。”蔺养成又问道,“自从那次西明军北犯汉中,被老兄
蔺养成直接说出自己此来用意:
“晋王委来汉,用意两位应该都清楚吧?现在大顺首要敌人还是清军,所以晋王希望若有可能,们能够暂时和西营握手言和,致对敌。”
贺珍挑下眉毛后说:“西明地盘并不和清军接壤,如何致对敌?晋王是有些想当然。”
苗里琛也说:“近来段时间,张献忠派遣他义子东王孙可望坐镇保宁,据说是在整军经武、排兵布将,依旧是副想要夺取汉中样子。”
贺珍又抱怨道:“不独是这样,这段时间张献忠还时常派遣那什鬼天主教传教士来到汉中地界内,四处张贴怪榜,说什‘劝世人敬拜上帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者,必无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得拜别神,拜别神者有罪。’云云胡言乱语。”
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