如今在太原府，但凡是消息稍微灵通
点
，必定早都知道
罗三郎和他做腐乳，眼馋这腐乳制法人必定不少，这些日子下来，却也没谁有什
轻举妄动。
说起来，也是那棺材板儿名头太响，那离石县王家人还没对他做什呢，这都恶名远扬，谁要是真对罗三郎做点什，那后果还真不好说，别到时候捉鱼不成，反惹得身腥。
郭安这回也是冲那腐乳来，他家田庄每年能产许多豆子，若能将那些豆子制成腐乳之后售出，不知要给他们增加多少收入。
刚刚见面时候，郭安也是多番试探，只那罗三郎实在是个稳得住，杜义山冲撞于他，也不见他有什着恼神色，就算自己在他面前狠狠,bao露把话唠属性，对方竟也没表现出不耐烦，道明他二人乃是来自太原郭氏，对方也无多少反应。
罗三郎此人，看着虽是个十四五岁少年郎，却着实是叫他有些捉摸不透。
。
当今圣上登基已有七年，可谓是励精图治，这些年下来未见松懈，国家政治愈发清明。他们太原府距离长安城不远不近，私底下些小动作也就罢，旦牵扯到民愤民怨，谁人不怕。
在这离石县中，如今可以说是家家户户都受过那罗三郎恩惠，先前那火炕盘出来，让多少百姓免于冬日苦寒，他又教那许多人盘炕，让不少人凭借这个技艺赚得钱粮。
时人耿直，有这份恩情在，便是会护着那罗三郎，自是不能眼睁睁看他被人欺压迫害，蒙受冤屈。
要说罗三郎做那个豆酱和酱油，在这乡野之地也算是有几分稀罕，对于太原乃至长安些士族大家来说，其实无甚稀奇。
但凡能混到士族阶级，哪家没有点别人没有密门偏方，各朝各代传下来农书，世家之间也有相互抄录，至于平民百姓，那就不好意思，大多都还不认识字呢，看什书。
在这个时代，士族大家们在政治经济文化各方面，还处于绝对垄断地位，科举制度虽已推行，实际上起到作用并不很大。
再说酱油此物，听名字倒有几分新鲜，其实与《齐民要术》中记载“酱清”乃同物，豆酱自不必提，书中也有记载。
此书在他们太原郭氏也有收藏，他家每年也做豆酱，虽在口味上与那罗三郎做豆酱有些许不同，但总归是大同小异。
但是腐乳此物，别说他们太原郭氏，就是太原王氏那些人，怕也是闻所未闻。
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