那人又自顾自嘬口茶,看上去对于这个问题很是平静。果然,他讲,你问滴这个问题,二十岁那年第次问自己,但是没得答案。二十五岁,又问自己,认为找到答案。三十岁那年,重新下定义,认为人不人鬼不鬼就是介于阳人和阴人之间,既不是人也不是鬼存在。
他吹吹茶杯上茶叶,然后抿口茶,接着讲,四十岁那年,认为人不人鬼不鬼就是阳人死老之后,身体不坏,魂魄被禁锢在尸体里面,以个阳人滴姿态活到到起,只要那个施展匠术滴人不死,那这个不人不鬼滴人滴身体就不会坏,魂魄就会直禁锢到身体里面。
他再次喝口茶,讲,
小心鞋匠,又是小心鞋匠!
这话已经不是第次听见。第次听到要小心鞋匠话,是从王二狗口中。然后又从陈先生口里。之后替大伯转身之后,又亲耳听到爷爷说过这话,最后是张哈子,他也说过这话。为什他们都说要小心鞋匠?难道仅仅就是因为脚下穿有二十三双阴鞋?
可是,脚下阴鞋对于个鞋匠来说。并不是什珍贵东西。但凡是鞋匠,哪怕他是个技术十分低劣鞋匠,他自己也定能够做出双阴鞋来。根本没必要觊觎脚上穿着这些阴鞋。既然如此,为什他们个个都要离鞋匠远点儿?
再说,陈先生也是鞋匠,难道连他也要起小心?为什他自己身为个鞋匠,却还要说出让小心鞋匠话来?而且。既然他们知道要小心鞋匠这件事。那就肯定知道其中内幕。为什他们都不愿意告诉为什要小心鞋匠?俗话说授人以鱼不如授人以渔,既要知其然。也必须要知其所以然。但是他们这种就只告诉必须去怎做。完全都不告诉到底为什要这做,本身就不是件可取事情,更别说让尽量做到小心鞋匠这件事情。
如果他们告诉为什要小心鞋匠,那在遇到鞋匠时候,就可以很好利用他们给讲那些原因去避免被鞋匠发现。可是他们根本就不是这想,他们只是把当个牵线木偶,说往哪儿走就该往哪儿走,根本不需要知道为什要让这边走。按照张哈子口头禅,可以用句话来形容,那就是,哈挫挫!
虽然从来没有说过,但其实心里多多少少还是有些抱怨,毕竟他们次又次重复着相同话语,以至于现在连从事鞋匠职业人都变得有些莫名恐惧起来。在重庆时候,路过路边那些补鞋修鞋小摊时候,都会刻意绕道走。
就是因为不知道到底哪些修鞋补鞋商贩是真正鞋匠,所以便棍子打死,把他们全部认为是鞋匠,既然是鞋匠,就要绕道走,因为他们都说要小心鞋匠。
有那刹那,似乎觉得生活变得何其可悲起来。原本好好在读大学,学习成绩也还不错,只要专心毕业,在读个研究生,就能去些国文研究机构辈子混日子等到老死就ok,可是这简单平凡再也不见,甚至连个真正人都不是,而是个人不人鬼不鬼东西。
没错,东西!
于是问那人,人不人鬼不鬼到底是个什东西?
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