陆远就是帮着上包子或者添水,因为穿着粗布短襟儿,手脚脸上都搓些灶灰,谁也不会觉得这个脏兮兮孩子有什特别。
这日下午,稍微得闲陆远,正拿着包子当午餐吃时候,外面风尘仆仆走进来几个青衣和尚。
陆远看到他们头顶都有戒疤,显然是真和尚。但是又个个身体精壮,拿着戒刀禅杖,看着又像那些行镖。他刚穿过来,时也拿不准现在和尚是付账吃饭还是化缘吃饭,不由得呆在那里。
和尚当然不会
包子铺在临安南门到东门路边上。
要说临安城墙被元人拆七七八八,也不曾重建。上下左右八座城门,只有四门还算完好,日常也不过只开南门和东门。
南门接着主要往来商路,南来北往行人多走南门入城,买进卖出番后,自东门出城。这里面自由番凶吉说法,陆远也不去打听。
而城里坊市就在临安城东南,双日可以赶集,因此客人里各地旅人着实不少。陆远家包子铺只经营包子种,胜在便宜实惠又在路边。那行经此处客人,家财丰厚自然去酒肆客栈打尖,囊中羞涩就买几个大包子充饥,至少有个座处,也不丢人。
陆远每日招呼这些南来北往客人,听着他们闲聊,仔细打量行装颜色,不免有几分疑惑。看着走远路人,很多都是持刀背剑汉人,真很奇怪。
日寻来,那样老冯夫妻只当做件善事,诸天神佛保佑家里香火不绝。
若是孩子家人不在,家里有个孩子也能有个吉兆,这孩子生宛如送子观音童子,说不定就带个孩子来。哪怕……真无法生养,也有个养老人不是?
当然,要说让陆远入冯家祖祠,这老冯夫妻是不敢想。看孩子样子,就知道他身份不低,这样孩子可不是老冯夫妻奢望。
要说风险,真没什风险。
这年头,追查什人,基本上就是靠张嘴去问。个人落到临安这大城市里,上哪儿找去。
元朝政策有这宽松?询问冯叔叔后才知道,朝廷居然只禁长兵器和马匹?!手持管制刀具、猎弓等等上街,居然安全合法?!这让大天朝情何以堪啊!
事实上,因为国内平定已久,连马匹也处于民不举官不究程度。大户人家多数都养两批马,商队出门更是配备大批骡马,可这真是元朝?
虽然缺少历史知识,陆远好歹不缺常识。
陆远忙完后面,就会到前面去帮忙。
前面多数都是些行脚商人或者下人伴当,也不需要什桌子。盘大包子摆在凳子中间,两边摆两个大茶碗,两个人搭边儿就可以开吃。
隔天老冯婶子早早带着陆远出去走圈,当着街坊面儿把陆远领回来,只说是娘家侄子来帮忙。邻里也不过稀罕着这小哥俊俏,倒也没人当回事儿。
老冯家包子铺不大,前后两间。前面大间不过摆几个长条板凳,供吃包子客人歇息。后面是厨房和住地方。老冯给陆远隔个小间出来,算是安顿下来。
每天打水、磨面、剁包子馅儿,日子也就这天天过去,转眼又是大半个月。
……
陆远对这个时代解太少,毕竟只是理科生,而且是搞计算机……复古穿越最没用职业之首。
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