唐代
日本遣唐使历尽千辛万苦，总算是把华夏礼仪、文化那
套全都搬回去
，而且耗费几十年全国推广，终于学个七七八八！然而等到他们想向华夏人炫耀，说
们从此以后是样时候，却被大大嘲笑番——为啥？
因为华夏礼仪标准已经进化到2.0啊！哈哈哈，化外蛮夷！
于是日本气之下，踏马也不改！就这
把唐朝那些事儿直沿用到今天……
对比现在，八十年代米国z.府指责们不皿煮，于是们市场化、私有化。然后米国z.府还是指责们不皿煮，们愤尔说人家“双标”……其
齿问道。“对于马良说那些……你就不想说点儿什吗？”
神笔马良将那些上古之谜说清楚之后，风见幽香本人是有点儿纠结。她也曾经想过陆远是不是会就此消沉，或者陷入自矛盾，甚至变得走极端也有可能……可她唯独没预料到，陆远听完之后，竟然跟没事儿人样！
平时该干嘛他现在还继续干嘛，而且还变本加厉……也就显得更加可恶！
“啊？有什可说？”陆远眼神很迷惘。
“马良说那些，你就点儿想法都没有？”风见幽香冷冷抬肘，握紧拳头——最恨某人戏耍她！尤其是这副表情，是在嘲笑智商吗？她心中想着：就这拳打下去，打他满面桃花开！
“没什想法。”陆远简单摇摇头，“那只是他们那些神看法而已，又不是。有两句话说很好：第句，不成熟人总被环境影响，成熟人影响环境；第二句，孩子才分对错，成年人只看立场。庄子说：‘夏虫不可以语冰’。人类生不过百年，如果勉强自己去理解那些活几万亿年、甚至活过无数纪元神祇想法，那不是搞笑吗？因此马良那些故事，听听就算，千万别当真。站在神立场上，他们当然会觉得人类不值得拯救，无是处；可要是站在猪立场上，人类还每天都在搞大屠杀呢！那又怎说？站在人类自身立场上，不管神救还是不救，神干涉或者不干涉，终究是要挣扎求生存！这才是生物本性！至于说谁创造谁问题……爸爸都没说管辈子。人和人相处，人和神相处道理是样。‘合则聚，不合则去’，不爽就离婚好！就是这回事儿。”
人要先有立场，然后才有对错。
站在歪果仁立场上——几千年来华夏从黄河边上个部落扩展到上千万平方公里国家，能说没侵略？华夏维持着对周边国家、对西方世界上千年纯贸易顺差，造就千年GDP世界第国度，能说没吸血？周边国家全在华夏扭曲立场下，要遵从华夏文化，要变成反华夏文化，没个能始终保持本民族特色，难道能说们没和平演变？
别太在意今天歪果仁对们干那些事儿——因为同样事儿，们对他们干过上千年——如果计较这些，难道华夏人全都去死？
大食商人，在长安被称为“衣冠禽兽”——因为你不懂华夏文化，所以你连人都不配当；米国人说华夏没人权，就因为你用是跟米国不样制度，所以每个生活在华夏人都是“被洗脑现代奴隶”……逻辑上是不是有点儿相似？
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