面几页,延山正式设为县是满清时候事儿,满清以前,这里属于黑山白水,不毛之地,汉族也未大量迁徙至此,县志最前面都是远古和唐宋前本县传说,属于野史,没经过考证那种。李安翻来翻去也看不出什名堂,却听唐逸笑道:“你看看那篇韩成子传道故事。”
韩成子传道,说是南北朝时名叫作韩成子百济人跋涉千山万水,自中原将儒学传入百济,县志里写成几个小故事,颇有点唐僧取经意味,而且提到韩成子两次在延山逗留,回百济前更在延山结庐,领悟儒家真谛,当然,故事里就是说他在延山被孔圣人点化云云。
李安看得不明所以,这种神话故事似野史各县县志上所在多有,新中国成立后被称为封建糟粕去掉,这些年改革开放才又逐渐将县志恢复本色,他左看右看也看不出这故事有啥稀奇,但唐书记叫自己看,自然大有深意,他又揣摩不透唐逸心思,时急得额头冒汗,这才发现,面前这位领导比自己见过那些干部都不好伺候,怪不得年纪轻轻就飞黄腾达啊。李安自己有个衡量领导标尺,就是自己越难猜透人家心思,越说明这领导水平高,越发有潜力向上爬。其实唐逸心机还不像李安想得深沉,不过他见识虽然仅仅多十几年,这十几年却是信息爆炸时代,他想事李安自然琢磨不透。
唐逸端起小白玉茶杯抿口,笑着说:“本来也就是当故事这看,谁知道后来无意中查阅朝鲜历史发现,韩成子这人物真存在,而且是朝鲜半岛三国时期百济国高官,那可不可以说,韩成子是史料记载将儒家传入朝鲜半岛第人呢?”
李安呵呵赔笑,心里不明所以,也不敢问,只有用心思理解唐书记话。
唐逸手指敲打着桌面,副成竹在胸表情:“既然真有这个人,那就有大文章可做!咱们可以为韩成子修庐纪念,延山可以顺理成章成为古华夏和古朝鲜文化交流文明之路,值得大书特书嘛!”
听着唐书记略微高昂声调,李安哭笑不得,这是哪跟哪啊,就这个以讹传讹故事,联系上古朝鲜某位高官名字,就可以胡编乱造出什古文化中心?文明之路?不过脸上还得露出唐书记见解真高明表情。
唐逸看得出李安心思,也不以为意,李安又怎知道几年后,国内各地可是兴起轰轰烈烈认亲运动,差不多稍微有点争议名人就会有几个故乡,那些名诗词里提到山水也往往有几处所在,例如碣石山,河北和山东争之,例如孔子,到现在出生地已经有三四处之多。延山是不可能有什名人大家作故乡,在棒子身上做做文章总比和国内争得头破血流强。
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