叶昭又道：“这份新闻纸，既然名新闻纸，就以新闻为主，针砭时弊，宣扬新政，当然，黑暗面少写
点，光明面突出些，不能万马齐喑不是？回头再从商务局、吏房抽调人手过去，东西新闻都要涉及，开阔民众视野。报纸会下发到乡村级，有学堂
，教师读报，没学堂，各村士绅，要有读报人读报，当然，这个
要再想想，算是个长远构想吧。”
说起来，现今也只有广州府小学堂下到
乡村，其余州府乡村就算有新式学堂，也是乡绅出资民办。普及教育，实在是场艰苦而遥遥无期战役，暂时有侧重也没办法，如果想口气吃成个胖子，除非别发展全停下，将银钱全拨到教育上。
众儒生却是都纷纷点头，今之儒生，能有片言只语著书立传就可称为大儒，想想所写文章可随新闻纸传于天下万民之中，那是何等美事？这些儒生心各个滚烫。
这时个小婢匆匆而入，在叶昭耳边低语几句，叶昭就是笑
郡王府花厅。
叶昭坐主位，两侧沙发恭恭敬敬坐十来名儒生，为首乃是郑珍和俞曲园两家大儒，其余众儒也皆为今时才俊，均在礼房静默堂挂差事。
礼房静默堂，实在就是叶昭眼里宣传部。
现今这些书生，脸色各异，刚刚经历过大惊大喜，闻得幼主黄袍加身，是为大惊，悍匪苏红娘投诚，又为之大喜。
再听大将军王布置下草拟新皇登基恩诏以及讨逆檄文差事，心境自各有不同，有跃跃欲试以成就千古声名者，有胆小怕事担心祸及全族者。郑珍却是痛快答应下来，他时常作诗讥讽吏治黑暗，来到广州可谓如鱼得水，见广州种种变革，隐隐有中兴华夏之相，郑珍喜不自胜，曾作《陪大将军游黄埔》赞之。
众儒生中，俞曲园虽后世成就更高，但现今，自然皆唯郑珍马首是瞻，而且众人皆知，现在打退堂鼓，只怕随时会掉脑袋，何况平远军兵强马壮，听闻昨晚拥立幼主之时五大总兵皆在，更有太平贼党息戈归降，大将军王之威望如日中天，看来平远军皆在大将军王掌握之中，如此击破北朝也未必没有可能，说不定将来就是场大富贵。前途虽有些凶险，却也是场大赌博，赢则飞黄腾达。
当然，有几位儒生却是擦拳磨掌，心神激荡，若能追随大将军王砥定天下，成就太平盛世，扬中华天威于外域，何其壮哉？
叶昭自知道他们心思不同，但政治嘛，就是要团结大多数，为荣华富贵也好，为理想也罢，只要跟自己走，都要给其描绘出美好前景。
品口茶，叶昭又道：“众位皆当世俊彦，识见深远，孔圣人说过，民可使，由之，不可使，知之。民氓不知之事，却要众位教化之。但古时圣人教诲，仅能惠于弟子三五人，数十人，百多人。今却不同，电文千里可及，学堂遍及粤赣，又有那新闻纸，广撒民间。这教化之事也要与时具进，本王准备由你静默堂牵头，办份新闻纸，诸位经纶大义，皆可罗列于上而为万民知之。”
众儒生眼睛都是亮，广州虽有几份报纸，但多是商业信息，风花雪月，小说连载，从不涉及时政，偶有抨击鸦片宣传女子自强文章已经极为难得，却是要文案层层把关，小心不能再小心，就怕犯禁。
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