张原
行乘船溯大黄浦而上，到华亭城南码头时，夏允彝、翁元升等华亭生员向张原等人殷殷道别，相约明年三月在山阴相见，夏允彝与张原执手不忍分别，二人短短数日就已交情莫逆，白首如新，倾盖如故，男子之间
友情也与男女之间爱情般，有见钟情，也有虽为夫妇辈子却没有什
感情，友情澎湃啊——
金琅之因为要代范昶家人为范昶申冤，这次未参加豫园雅集，听说
在各县分社社首签名簿上写下自己名字，翰社现在真正社员只有张原兄弟三人和三县社首、社副共十二个人，其余诸生需要审核，并不是窝蜂谁都能参加。
这天夜里，张原与夏允彝、杨石香、潘若甫数人共议翰社规条，初创期规条尽量简单明
，是年龄在三十五岁以下有生员功名，童生中才情卓异者也可援招入社；二是贪婪无耻者、倚势武断乡里者、孝道有亏者不得入社，即使时不察混入社中，经人检举核实后也要予以革除；三是不得以翰社名义聚集社员要挟官府为己谋私利，符合这三条才能成为翰社社员——
杨石香和潘若甫对这第三条规定颇有微词，认为诸生参加翰社就是寻求庇护，若都依这第三条，以后受冤屈岂不是得要忍气吞声？
张原道：“翰社发展壮大，般人谁敢欺负翰社人，即有遭冤屈，可先由分社社首出面向有司申诉，若还不成，就写信告诉
，们起设法为社员伸冤。”
维护自己社员利益，这是增强翰社凝聚力表现，有限度护短是很有必要，不然话谁愿意参加翰社，切党社都是利益共同体，过于理想化、纯洁化党社是空中楼阁，将事无成——
张原既有这样承诺，杨石香、潘若甫就对这三则规条没有任何异议，从此番倒董，他们见识到张原胆识魄力和敢于担当，有张原为翰社社首，翰社必能发展壮大，那时不必担心被欺负，倒是要约束社员不得仗势欺人——
翰社规条暂定就这三条，拟明年三、四月间在绍兴山阴举行翰社第次社集，届时再重议规条、审核社员、编著翰社会员姓氏录——
这豫园雅集原定是二十三日和二十四日两天，但到二十四日下午，有苏州府嘉定县、昆山县三十三名生员和童生慕名赶来，要求参加翰社，张原让人记下这些生员和童生名字，说他与两位族兄过几日将取道苏州前往南京，到时可与苏州府诸生晤，再议入社之事——
因为这些苏州士子到来，豫园雅集就延长到五月二十五日，学有所成诸生分别升座开讲，互相交流制艺心得，堪称近年来东南最大士人论文集会，上海县令和县学教谕都派人请张原去相见，勉励有加，言语间却又似有忌惮，张原当然要向两位大人解释说翰社只是个八股文社，以交流制艺心得、共倡忠君爱国为宗旨，并将三条翰社规条呈上，上海县令和教谕见到这三则规条，尤其是第三条，这才放心，他们就怕是这些生员以后动辄聚集起来把持上官、投牒呼噪——
五月二十六日上午，张原行数百人离开上海，前来送别上海士人站满黄浦码头，不识之无寻常百姓也来凑热闹，要看看倒董山阴张公子是否有三头六臂？
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