家继，
家继而家又倾，辗转数年，邑中家境殷实之农无完家矣；三是土地兼并，赋税转嫁，官田价轻，民田价重，贫民利价之重，伪以官为民；富者利粮之轻，甘受其伪而不疑，久之，民田多归于豪右，官田多留于贫穷，乡间富户，田连阡陌，饥饿之民，皆其佃户——
要改革晚明
土地政策，庞大皇室宗藩势力是怎
也避不开，张原着重写
宗藩禄米及占田这众所周知弊症，提出朝廷授以固定田额，给以世守，将军以下各以次受地，自为永业而息之，以此来限制宗藩无休止占田——
张原提出问题相当尖锐，但解决问题办法却相对温和，对豪强势力权益只是加以限制，而不是剥夺，张原也知道这种隔靴搔痒改良是解决不根本问题，但这也是不得已，他不能把自己置于那些既得利益集团对立面，他是改良，而不是完全打破现行制度重来，士绅集团也有很多有眼光愿意改良有识之士，比如叶向高、徐光启、高攀龙、刘宗周等等，都有奏疏谈及这方面问题，只是张原看问题更全面些，有理智士绅也都知道利益分配要保持种相对平衡，倾斜、侵占过甚会导致农民阶层大量破产、崩溃，对士绅利益也会有很大影响，就比如这次山东六郡民变，抢劫富室杀死官绅比比皆是，熟读经史士绅自然知道其中利害，保持社会各阶层稳定是最重要，否则像秦、汉、晋、唐、宋、元这些朝代更迭时农民动乱巨大破坏力，首当其害就是富庶士绅地主阶层，这在四百年后也是如此——
所以必须在天灾人祸中给老百姓找条活路，否则大家都没活路，既得利益集团并非铁板块，有危机感、认识到弊症希望改良人也很多，张原要争取就是这部分人，这是殿试策文，必将传扬天下，他必须亮明自己观点，措词可以温和，但立场要站稳，他不是两面三刀投机者，必须有面对责难和阻力勇气——
针对近年来气候寒冷和天灾频繁，张原提出三百年轮“冰河说”，说气候偏冷、干旱还要持续三、四十年，此后几年陕西、河南、山东甚至京畿都会有持续大面积旱灾，至于“冰河说”理论依据，可以从历代史书天文志、五行志去查找，也可从西洋人《三千年气候变迁图说》、《冰河灾异志》等书籍中得到印证，至于*员们找不到这两本书，那不关张原事，谁让他们孤陋寡闻呢，苏轼敢在殿试中杜撰尧与皋陶故事，连主考官欧阳修都被蒙住，他张原杜撰两本西洋书籍有何不可？
既然提出“冰河说”，就应该要有应对之策，于是兴修水利、推广耐旱农作物自然而然就提出来，《泰西水法》里龙尾车、玉衡车、恒升车和修建水库方法，以及甘薯、土豆、玉米这些耐干旱农作物，这些虽然不能根本改变晚明农民生存现状，但可以缓解、可以让农民灾年不至于饿死，中国农民最是善良，只要有口饭吃，就不会想到抗争，即便是后来张献忠、李自成流民大军，为首作乱也都是马贼、逃兵、乡村无赖，真正走投无路农民都是被裹挟，为是混口饭吃——
张原在策文最后部分提出自己关于救荒赈
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