鼻息，绝不会接受丧权辱国
条件。
宇宙真理，只要能够彻底研究，得出结果，彼此是相同，所以管仲“尊周攘夷”政策，律以孔子《春秋》是合，苏秦“合众弱国以抗
个强国”政策，律以孟子学说，也是合，司马光著《资治通鉴》，也说合纵是六国之利，足征苏秦政策是对。
讲厚黑学有两句秘诀：“厚黑为里，仁义为表。”假令们明告于众曰：“们应当师法苏秦联合六国之法，联合世界弱小民族。”般人必诧异道：“苏秦是讲厚黑学，是李疯子流人物，他话都信得吗？信
立会亡国。”们改口说道：“此孔孟遗意也，此诸葛武侯之政策也，此司马温公之主张也。”听者必欢然接受。
大丈夫宁为鸡首，无为牛后，宁为玉碎，无为瓦全。国以四万万民众之国，在国联中求理事而不可得，事事惟列强马首是瞻，亡国之祸，迫于眉睫。与其坐以待毙，孰若起而攻之？与其在国联中仰承列强鼻息，受列强之宰割，曷若退而为弱小民族之盟主，与列强为对等之周旋？春秋之义，虽败犹荣，而况乎断断不败也。
晋时李特入蜀，周览山川形势，叹曰：“刘禅有如此江山而降于人，岂非庸才？”国有这样土地人民，而受制于东邻三岛，千秋万岁后，读史者将谓之何！余岂好讲厚黑哉，余不得已也，凡四万万民众，快快厚黑起来，致对外！全世界被压迫民族，快快厚黑起来，向列强进攻。
孙中山演说集，载有段故事，日俄战争时候，俄国把波罗海舰队调来，绕过非洲，走入日本对马岛，被日本打得全军覆没。这个消息传出来，孙中山适从苏彝士河经过，有许多土人，看见孙中山是黄色人，现出很喜欢样子来问道：“你是不是日本人呀？”孙中山说道：“是中国人。你们为甚
这样高兴呢？”他答应道：“们东方民族，总是被西方民族压迫，总是受痛苦，以为没有出头日子。这次日本打败俄国，们当如自己打胜仗样，这是应该欢喜，所以们便这样高兴。”们试想：日本打败俄国，与苏彝士河边土人何关？日本又从莫说过要替他们解除痛苦话。他们现出这种样子，世界弱小民族心理，也就可想见。威尔逊提出“民族自决”口号，大受弱小民族欢迎。们组织弱小民族联盟，于“民族自决”之外，再加以“弱小民族互助”口号，对内自决，对外互助，当然更受欢迎。且威尔逊不过徒呼口号而已，们组织弱小民族联盟，有特设之机关提挈之，更容易成功。
威尔逊“民族自决”之主张，其所以不能成功者，由于本身上是矛盾。弱小民族，是被压迫者，威尔逊代表美国，美国是列强之，是站在压迫者方面。威尔逊个人虽有这种主张，其奈美国之立场不同何？国与弱小民族是站在个立场，出来提倡民族自决，组织弱小民族联盟，彼此互助，是决定成功。
至于和会上威尔逊之所以失败者，则由威尔逊是教授出身，不脱书生本色，未曾研究过厚黑学。美国参战之初，提出十四条原则，主张民族自决。巴黎和会初开，全世界弱小民族，把威尔逊当如救世主般，以为他们痛苦可以在和会上
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