相反，这样不加以任何限制
力量，
旦失控之后，定会酿造出前所未有威胁。
曾经法人代表白冠王意识到
这隐患存在，试图挽回和阻止，但傲慢众神却未曾在意，因此而催生出牧场主这样吞食所有神性怪胎。
但同时，这成就祂基础，也变成祂最大限制。
徒有
不过，牧场主，可从来不是那种东西。”
她说：“祂不需要圣殿，也不需要椅子。”
因为从开始，祂就是更加纯粹东西。
圣典中说，你不可崇拜偶像。
因为泥塑母胎从来无法概括祂面貌和本质。
像是无数色彩斑斓块状物和环状物融合在处，不断运转和变化，形成令人头晕目眩结构和轮廓。
本应该感受到恐惧，可是却没有恐惧闲暇。本应该感受到神圣，可是却已经没有感受空余。
就连‘思考’本身这样行为，都已经被夺走，连带着灵魂起。
仿佛化为土石泥塑，空洞瞪大眼睛，见证辉光。
“那是什
？”夸父茫然低语。
大？
在短暂茫然中，夸父还在试图思考：什大？有多大？哪里大？
然后，他就发现……大真来。
而且，真他吗大！
有那瞬间，整个深渊仿佛都被这辉煌而耀眼圣光所照亮，万物自神性运转中绽放光芒。
脱离原罪和好恶桎梏，超越人知，超越人智大灵，冠以切神圣存在，从来不曾存在过物质躯体。
祂无处不在，但又无处存在，万物万象都可以试做祂化身，命运和生灭都是祂演绎……曾经圣灵谱系如此设置，是为最大程度上统合来自众神威权，避免损耗，同时也不至于单独显现某个神明面貌，达到最大公平。
同时，也避免有形存在从天命融合之中诞生。
就好像如今现境人所能理解说法样——‘法人’不是‘人’。
可这并不意味着其中没有风险。
“那就是‘神’啊。”
终末之兽眼瞳直勾勾凝视着那道诡异轮廓：“神面貌和模样。”
曾经槐诗对牧场主存在方式有过诸多好奇，询问于彤姬，可得到却并非是自己所想象那样回答。
“你是不是觉得，至福乐土就是个大圣殿，圣殿正中央有个椅子，坐着个闪闪发光人，就是牧场主？”
彤姬对此乐不可支：“倒是挺有意思，不过这都是文艺复兴时代之后对神明描述吧？这套画风之前时候，倒是在原始神明之间特别流行。
永恒晦暗地狱战场仿佛也迎来黎明那样。
感受到眼眸刺痛，自窒息和眩晕之中，难以抬起眼眸，去眺望那轮宏伟辉光。
可不同于整个战场之上无数人担忧和猜测，牧场主并未曾降临在此处，甚至，就连看都没看眼。
此刻，凭借着所为‘圣子’躯壳为载体，牧场主真正从虚无之中降下自己力量，无穷尽神性仿佛火山喷发那样，接连不断从那具过于狭窄和渺小躯壳中涌现，令那具相比之下过于脆弱身体开始膨胀，畸变。
在食物链扩张和改造之下，浮现出条条古怪肢体，数之不尽羽翼，道道交错光环和只只空洞眼睛……
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