宋闻贤等人都与他拱手作别，傻和尚在后面大叫道：“红夷都会礼节
。”
陈廷栋抚掌笑道：“夷狄之入中国，则中国之。”
席尔瓦礼貌
对陈廷栋道：“请不要称呼
为夷狄，知道那是野蛮人代称。你们圣人也说过，礼
失则为夷狄，再失则为禽兽。可见夷狄乃以礼分辨，而非头发。”
陈廷栋定定看着这个红夷，突然哈哈大笑起来道：“说得好。四夷慕中华之仁义忠信，虽身出异域，能驰心于华，吾不谓之夷矣。中国之民忘弃仁义忠信，虽身出于华，吾不谓之华矣。未想你
民有想起建奴肆虐后京畿，本想劝这个席尔瓦不要去京师，但话到嘴边又停住，北方也有它美，他觉得自己不应该阻拦这个仰慕中华人。
明代来华传教和做生意欧洲人很多，他们路游历，很多人记录下他们所见所闻，既有璀璨文明也有残酷屠杀，他们笔记对欧洲人认识和解中国起到很大作用，这个席尔瓦名不见经传，从大明返回欧洲万里之遥，途中危险重重，或许是出意外。
左昌昊听说他在福建住过，生出亲切，过去攀谈几句，这席尔瓦言谈得体，陈新也对他很有好感，对席尔瓦问道：“那席尔瓦先生会怎
告诉你孩子这个国家。”
席尔瓦眼中带着仰慕神采道：“那是个美丽国度，那里有堪比整个欧洲疆土，有欧洲从未存在过百万人大城市，有整洁街道，有艺术般文字，有数不清典籍，有价格低到无法想象美丽衣服和瓷器，有非凡音乐和乐器，有许多友善人民，他们礼貌而富有教养，谦逊而乐于赞美别人，最后，还有这座美丽瓷塔，它是上帝遗落到人间奇迹。如果有孩子，会鼓励他来中国。”
陈新微笑着点头，这个中国粉丝稍稍有些夸张，也或许是他直在富庶地区，没见到大明穷苦地区景象，这个时代欧洲已经在文艺复兴末期，在这场思想运动启蒙下，欧洲哲学、文艺、科学和军事等领域都有长足进步，正在慢慢超过曾经辉煌中华文明，但中国差距并不明显，大明同样不断在向欧洲学习，也不局限于红夷炮和弗朗机炮这样军事领域，徐光启、孙元化等大批*员都信奉天主教，开明民间风气也使得很多人乐于接受西方技术和思想，并不视之为奇*技巧、洪水猛兽。
这些开明*员和士人在与西方接触中，敏锐感觉到他们兴起力量，徐光启就曾言明西方威胁，“若真虎豹者，则今之闽海寇夷是也”，而到满清黑暗时代，直到十九世纪中叶才有魏源提出“师夷长技以制夷”，还被称为睁眼看世界第人，这不由让身在此时陈新感到悲哀。
刘民有对席尔瓦道：“席尔瓦先生如果要去北方，可与们同行，们今日正好返回北方。”
席尔瓦先是喜，随即摇头道：“今日还不行，要把金陵四十景都游遍，还需要很多时日，只有这次游历机会，所以定要把想去地方都看到，所以……”
陈新拱手对席尔瓦道：“如此就祝你帆风顺，平安返回你母国，或许你有天还会再来中国也说不定。”
席尔瓦也笑着拱手道：“也许，谁知道。”
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