谢明弦，24岁，湖南人，秀才。身材不高，长得还是颇为端正，但是陈克印象里面最深刻
则是谢明弦那双琥珀色眸子。琥珀色没有黄色那
浅，也不暗淡。准确地说，中国人并不是黑发黑眼，而是那种中国特有很深褐色。也就是在黑色中稍微加进去
点点黄色。厚重中不失种温暖。与这种极深色彩比较起来，琥珀色就显得很醒目。而谢明轩平素并不爱说话，那双明亮眸子冷静看着周围发生切，好像有什要表达，却又如此沉默。
陈克对谢明弦评价很高，每次让谢明弦做事，谢明弦总能很好完成。陈克还记得最早招到谢明弦时候，那时候这个年轻人既不卖弄，也不大摆自己“秀才”功名，倒是幅干活拿钱吃饭态度。在这个时代，是种非常难见到素质。在后来，陈可要继续雇用谢明弦时候，谢明弦表示，希望多干活，多拿钱。连免费听政治课都不怎情愿。后来陈克表示，听课他也会照样给谢明弦开工资，谢明弦这才拿笔记本认真来听课。
因为担心要对复旦学生讲课，陈克写份充满“民族主义情绪”文稿，对于七青年们来说，这种文章非常有煽动性，别说1905年中国，就是2005年中国，这种文章也会有足够市场。结果谢明弦评价居然是“言之无物”。
陈克知道这种民族主义煽动，从来都是言之无物。以陈克政治观点来说，切所谓民族玩意，都是伪命题。民族主义诞生是社会发展产物，那民族主义必定在社会发展当中消失掉。作为个**主义者，更准确地说，个毛主义者，陈克点都不喜欢民族这个概念。阶级斗争才是社会矛盾根源，鼓吹民族主义本身就是种手段，而不是真存在这个虚无缥缈玩意。在中国传统中，有家族主义，有华夷之辨。但是从来没有过民族主义传统。楚文化春秋时代还是标准南蛮文化，现在不照样是中国文化瑰宝。如果非得说血统，中国人里面祖上当过“蛮夷”人只怕是多数。陈克B型血，有蒙古斑胎记，小脚趾有复趾甲，按理说，这是标准匈奴血统表现。但是陈克首先就是个彻头彻尾中国人，这点上包括他自己和周围人，从来没有人怀疑过。
从不会有人认为匈奴文化是中华文化，但是司马迁老先生就在《史记》里面明确记载，匈奴也是标准炎黄苗裔。从人类社会大分工角度来看，游牧与农耕分离，创造出北方游牧匈奴民族。这个中国最古老游牧敌人，也不过是华夏个分支而已。后来匈奴再次融入华夏，有多少“匈奴后裔”为保卫华夏舍生忘死，这数量根本无法统计。陈克个普通人尚且如此，所以陈克并不喜欢所谓“民族主义”。
谢明弦能够对民族主义彻底否定，认为陈克这篇煽动性演说稿言之无物，这份见识可不般。
看着谢明弦稍带无趣神色，陈克忍不住问道：“明弦到底有何看法。请直言教
。”
看谢明弦样子，他早就有话想对陈克说，微微绷着嘴唇，看来是下决心。果然谢明弦答道：“文青先生，初见你时候，说实在，觉得你也是个假洋鬼子。不喜欢你。后来觉得你
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