上已经完全没有可以依靠
对象
。除g,m，尚远看不到能够解决这些问题方法。
无论是灾民也好，凤台县百姓也好，大家都应该好好活下去。这和天灾无关，陈克在天灾当中不照样维持凤台县基本营运
？大家不也艰苦活下来，甚至能够看到明年希望？如果能够把陈克推行制度推行到其他灾区，怎都能让百姓活下去吧。
陈克在党员教育中始终强调，g,m不是突然让大家进入
种“新生活”，而是用新制度逐渐替代旧制度。改天换地只是g,m最终结果，而不是突然间就能完成状态。所以g,m道路就是按照g,m理论指出方向，用新制度来解决件件解决最日常事情。这都干不，就不要奢谈更加激烈g,m。陈克对尚远是这说，对于其他同志也是这说。
在g,m历程中，陈克逐渐表现出与其理论相配能力。尚远最欣赏陈克地方在于，陈克从来不去创造g,m。g,m就是天命，个人力量与整个社会相比微不足道。尚远认为中国沦落到如此地步，是自己出问题。天命就是人心，与其整天吵吵着把能看到外国洋鬼子从中国打出去，还不如真正去解决中国内部问题。陈克虽然是g,m党，但是陈克从来不吵吵打跑外国人，而是致力于解放中国百姓。这也是极度厌恶孙中山这种g,m党尚远，为何会支持陈克原因。
而陈克“g,m路程”，更是让尚远大开眼界。从表面上看，陈克只是努力做着各种准备。集结人力，囤积物资，培训干部。靠手上人力物力，遇到水灾就救灾。面救灾，面整合凤台县百姓。救灾结束之后，实力猛烈扩大保险团就有能力压制凤台县地主，展开生产自救。在生产自救当中，陈克又有机会将自己制定新秩序在凤台县推行。
陈克教授给同志们唯物辩证法认为，事物是辩证统。世界是流动，而不是静止。任何事情同事都是起因和结果，陈克解决现有问题同时，也是为下步做准备。这种做法是最高明。踏上时代潮流步点。
“求人不如求己。”百姓们现在叫天天不应，叫地地不灵。天灾人祸无情逼迫着他们，既然如此，那就g,m吧。既然都是要活下去，百姓不可能只有对同样身处天灾下凤台百姓痛下杀手。如果让百姓知道，高高在上官府们本身根本不可能拯救百姓。如果让百姓知道，打破官府，打破支撑官府旧体制，打破官府大利支撑旧体制，就能让他们活下去。如果让百姓知道，旧制度必然会让他们颠沛流离，凄惨活着，凄惨死去。尚远相信人民是会跟着人民党去g,m。
但是这个念头刚起，尚远又有些迟疑。他扪心自问话，并不希望g,m变成“造反”。干掉张有良这样地主，尚远心里面毫无压力。逼迫凤台县地主，尚远身为县令，也能够挥洒自如。好歹自己也是地县令，百里侯。在自己地盘上，想做事情自然是容易。
可是旦把g,m推向凤台县之外，那就将是场真正“造反”。原本可以通过各种手段和平解决事情，现在就必须依靠武力为背景进行推动。那样兵祸，那样杀戮
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