心。不仅仅是大吃
顿之后
爽快，那些村民羡慕，渴望眼神让庞梓觉得自己人生意义已经实现
很大部分。人生来就该让众人羡慕妒忌。这是庞梓观点之。所以他其实是知道，自己这辈子都赶不上景廷宾大叔。
这不是能用很清晰话直接阐述玩意，非得强行说话，庞梓知道，景大叔是个“正经人”。而自己远没有景大叔这种“规矩”。当年无论是喜欢景大叔人，还是不喜欢景大叔人。无论是地主，士绅，还是百姓，都认为景大叔所作所为是“道理”。当面虚与委蛇也好，背后插刀子也好。但是哪怕是反对景大叔那些人，实际上都不敢说景大叔做事情亏道理。
与景廷宾大叔相比，庞梓就完全没有这样口碑。在南宫县里面，庞梓是属于个喜欢结交那种不三不四家伙出名。这种口碑直接结果就是庞梓形象遭到极大影响。而庞梓本人也没有模仿景廷宾景大叔意思。对于被称为喜欢结交“下三滥”这件事，庞梓点都不觉得有什
不对。
景廷宾和赵三多两位大叔领导造反，几乎把从邢台到山东有血性男子们都给鼓动起来。起义失败之后，袁世凯领着北洋新军残酷镇压。那些敢战，要战死，要背井离乡到别处。能剩下来都被吓破胆子。让他们干点事情，这些人思前想后，哪里有以前前辈们生死之交碗酒豪气。
以前前辈们并不是为那碗酒，那顿饭而许下生死诺言。让大家能够真心相交是景大叔拥有“道义”。俗话说，铁肩担道义。景大叔就是那种人，他几乎是嫉恶如仇，遇到不合道义，不合礼法事情，景大叔总是能站出来。他不是匡扶正义，而是在维护道义。
庞梓并非这种能担当道义人，景大叔在世时候，他可没有少挨骂。按理说，景大叔过世，庞梓应该能够自由发展，再也没有人能够束缚庞梓。但是令庞梓自己都奇怪是，现在他最想做反倒是景大叔这种人。不是模仿景廷宾景大叔，而是从根子上拥有那种“有道义”人生。
这些年，庞梓发现件事。不知道是什原因，这世道开始变化。在以前，洋教士，洋货到哪里，那里肯定就会乱起来。景大叔他们平生致力于消灭洋教，抵制洋货。就是为能够恢复传统道义。但是现在，中国教士，中国人自己生产洋货开始不断出现。原先看到那些曲率拐弯文字，就知道那是洋货。现在都是中国文字，你怎知道那是假洋鬼子造出来？
庞梓理论和实践知识都很不足，他不知道这天下到底怎。他仅仅知道这个天下在缓慢但是不可阻挡发生着缓慢变化。整个国家变得浮躁起来，人和人之间关系再也不是仅仅依靠“道义”作为标准。好多东西都在不断变化。庞梓在景廷宾大叔看来，已经是个离经叛道孩子。但是面对这样整体变化，庞梓第想法居然是希望这个社会，这天下能够回到庞梓熟悉那条道路上去。
想让这世道回到胖子想要道路上去，那就得有人，有枪。不然没等庞梓达成自己理想，他就被人给做掉。对于这点，庞梓是很清楚。景大叔死后，邢台曾经被压制势力纷纷浮出水面。原本根本
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