“要不让张处长带你去转转。”柴庆国把他认为可有可无人给陈克。
这里已经是个很漂亮大公园。在二十世纪,人民对于糟糕城市设计颇多怨言,各个城市不约而同开始市政建设。整个中国都变成个大工地,由于没有个整体规划,城市拆建,建拆,且不说多耽误事,还提供堆“政绩工程”机会。
既然见识过这种局面,陈克自然不肯重蹈覆辙。他对于根据地城市规划十分重视。老子在《道德经》里面讲,“三十辐共毂,当其无有车之用。埏埴以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无有室之用。故有之以为利,无之以为用。”作为城市建设,不妨多留些“无”空地,以待未来发展之用。
很明显,柴庆国并不赞同陈克主张,他在乎是现在能存在“有”。这也不能说柴庆国就错,老子也讲“无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
陈克主张“无”,确实得靠柴庆国这等追求“有”同志来补充,才能显示其全面。不过有些同志就弄不明白到底怎回事,按照很组织化说法就是“摆不正自己位置”,例如工程计划处张处长就开始“支持陈克主席观点”,认为留出空地不用是对。怎对,他其实也不知道,说到底,只有陈克主席是对这个中心思想。
无论陈克还是柴庆国,都微微变脸色。不过两人都没发作,陈克瞅瞅顾璐,却见顾璐完全没有对这些有什兴趣样子,只是很专注等着陈克与柴庆国命令。
“老柴,让顾璐同志带着转转,怎样?”陈克说道。
“不能让他去,他负责工程联络,消息不通这就得先说他事儿。”柴庆国有点没好气说道。
联络参谋相当于民政上办公室主任,职位看似不高,实权貌似不大,却是个很微妙位置。首先就是工作上繁琐,千头万绪问题汇总在联络参谋身上,个不小心就能误报晚报情况,这马上就是责任问题。在这个位置上想不出错,那是不可能。
但是,这个位置却能让干部充分解整个组织结构。柴庆国看似没好气,实际上对顾璐既照顾,又器重。之所以排顾璐去迎接陈克,因为顾璐是联络参谋。现在不让顾璐带着陈克四处视察,同样因为顾璐是联络参谋。
“那你总得派个人给。”陈克问。
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