想攻击人民党是极为容易
件事，北洋*员原本就认为人民党是个凶残政治组织，北洋这五六年间只要与人民党打仗，那就是每战必败。等到段祺瑞听
蔡元培建议，组织北洋*员学习人民党《宪法》《刑法》《民法》文件，并且阅读批搜罗到人民党近期“学习内容”后，所有北洋*员彻底相信人民党不仅仅是凶残，而且还邪恶透顶。
贪污受贿者严惩不贷，这倒不是多
离谱事情，好歹北洋口头上也不敢承认贪污受贿是正确。但人民当因应各种已经发生案件，有针对性提出各种措施。这些措施在制度上堵住漏洞。这不能不让北洋官僚感到恐慌。
对这些问题，蔡元培麾下那帮文人用“凉薄”给人民党定性。那帮文人说法是，“用人不疑疑人不用，和光同尘。这才是仁政。水至清则无鱼，人民党实施凉薄政策，本质上就是完全不相信*员操守。纪律监察委员会，人民内务委员会。就是当今东厂、西厂。就是人民党对人凉薄典型表现。*员们乃是读圣贤书出来，都是品行高洁之辈，若是有所缺失，那定然是有自己苦衷。人民党不顾大家情况，味实施残酷政治，这就是凉薄明证。”
对于人民党人民代表制度，文人们倒没有批评制度本身。身为文人，本来也是支持“共和制”与“议会制”。而且北洋固然尊重文人，却不肯将大权交给文人。这点上批评人民党就是批评北洋。蔡元培等人经过商讨，认为得有孔子著春秋，“为尊者讳”。这种态度与方法是有必要。两害相较取其轻，北洋好歹还对文人够尊重。所以对人民党选举制度，文人们说法直接指向结果。
“人民党治下，凡地主士绅、文人以及*员亲属，皆不得入选。所选出都是目不识丁百姓。这些人根本不懂政治，更不尊重中国传统，所有政策皆是鼠目寸光。人民党毁祠堂，拆庙宇，囚禁宗族，掠夺族田。不仅如此，他们还逆风水，强行毁人祖坟，迁人坟茔。实在是道德沦丧，丧心病狂。”
这年头读书人对祖坟还是颇为在乎，人民党在土改中确有迁坟问题。这也是没有办法事情，安徽当年大水，绝大部分坟头都被荡平。所以土改时候能够实施成片土地规划。不过这也不是绝对，有些地方还是遇到迁坟问题。陈克直认为没理由让故去者与存在者征地任何必要。所以人民党实施迁坟计划。
文人大骂人民党迁坟时候，却没有敢说个事实，为能够尽可能争取舆论，除谈论“故去者定要照顾后来者”现实主义论点，人民党还把孔子时代丧葬特点大肆宣传。在孔子时代，都是深葬，但是不立碑，不树坟头。目就是不要影响正常农业生产。老前辈们尚且如此开通，后人没有理由“以自己给后人不便来证明自己存在”。迁坟之后，实施墓园管理，若是农民愿意实施火葬话，各地都修建墓塔，用以供奉骨灰。
墓地树木很多，环境优雅。加上土改政策，人民群众心里是不是高兴很值得考虑，但是大家至少能够勉强接受“官府”倡导。
文人们最怕就是死后不能“彰显名声”，若是让自己坟墓被人敬仰，而且
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