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第一百零五章 青萍之末(六)(1 / 5)

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而后醍醐天皇退位后,持着天皇象征三神器退往大和(今奈良县)吉野,是为南朝,至此南北朝终于形成,史书还称为“天二帝南北京”。

经过多次攻防后,南朝势力衰退。1392年,第三代将军足利义满逼降南朝,后龟山天皇把三神器(为天照大神所传八尺镜、琼曲玉、天业云剑)交给北朝天皇,结束南北朝时代。

日本历史上关于南北朝谁是正统问题争论几百年,有人说,北朝控制全国大部分地方,所以是实际上统治者,应该是正统。但也有人说,

“不要提被逼无奈,你看那帮叛徒、死刑犯、犯罪份子,有几个是说自己干坏事那会儿是因为自己就想那干?如果他们不想,他们会那?真正懦夫们都会说自己是被逼。g,m者们上刑场面对死亡时候,谁说自己是被逼?那时候他们只要肯说自己投降,他们就能活下来!”

陈克从小挨揍原因很多,而只要是他敢说出“是被逼如何如何”,那这顿打是跑不。陈克父母揍完他之后,也不会就此拉倒。肉体上刺激结束之后,就是这通“精神上折磨”。

在参加g,m之前,陈克对这种话即便是认为正确,也是很不耐烦。直到参加g,m之后,陈克才明白父母到底向自己传授。亲爹娘就是亲爹娘,面对陈克这样在错误道路上矢志不渝混蛋,那真是牛不喝水强按头般灌输。

所以对裕仁行刺北事情,陈克根本不觉得是什不起大事。裕仁这干再常不过,没有人肯乖乖交出权力,即便是陈克自己也不会这做。唯值得担心是昭和维新派们观点,如果他们觉得裕仁这做是被逼出来,那就糟糕

几乎是与安腾辉三同时得到消息之后,陈克命李润石前去与安腾辉三谈话,看看明治维新派对裕仁有什看法。李润石带回来消息让陈克非常满意,至少安腾辉三本人并不认为要因为对裕仁有什特别对待。想来武器已经被收缴,下次与裕仁谈判时候多注意些就足够。而且安腾辉三认为此时有必要让裕仁暂时从政治舞台上消失那年半载

“安腾辉三同志态度能够多大程度代表皇道派想法?”陈克问李润石。

“他表示皇道派中还是有部分人希望天皇亲政,据说这件事也是因为北辉向裕仁提出要裕仁亲诊导致。”李润石调查很清楚。

“看来裕仁不糊涂啊。”陈克对裕仁判断力还是颇为赞赏

与中国皇帝不同,日本天皇没有亲政传统,他们要被日本幕府将军玩弄在掌心,而且现在天皇脉在法理上也是叛国者。这些知识还是黑岛仁郎向人民党同志详细解释。黑岛仁郎,也就是黑岛仁自称自己是三千年华族血统,乃是南朝天皇直系后裔。

后醍醐天皇消灭镰仓幕府后,就进行王政复古,推行新政,史称建武新政。由于新政未能满足武士要求,而且只重用京都公卿贵族,故引来武士不满。其中,倒幕大将足利尊氏更为不满,他虽然被赐给天皇名字中尊字,但他想开幕府,结果足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光严天皇策封他为征夷大将军。是为北朝。

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