首先是秦国
形势之利，“其固塞险，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。”
接着是秦国人民，“入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。”
接着是秦国官吏，“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门；出于公门，归于其家，无有私事也；不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。”
最
个世界真理是相对，都是真正唯物主义者。”
陈克很准确抓住
尚远本来意思，他问道：“望山兄，你是想说咱们现在社会在思想水平上还是比较低
？”
“是，你现在要强行把中国拉到
个空前高度，
认为很有空中楼阁感觉。”尚远答道。
陈克听完之后大笑起来，“望山兄，你这说就逻辑不通。从中国立场来说，如果没有别国家把错误给们表演遍，如果没有别国家通过自己渠道开拓很多全新领域，们总不能把中国当成试验品吧。那换个角度，如果强行把那些东南亚国家给拉进所谓社会主义阶段，你觉得他们就不是空中楼阁？”
听完这话，尚远为之语塞，有时候逻辑这玩意不敢仔细分析，分析话，很多逻辑上前后抵触就出现。在尚远有些愕然时候，陈克继续说道：“中国和外国在很多地方都有不同，甚至有很多根本性不同。但是对于人类这种生物来讲，实事求是这种态度是模样。荀子认为，个人从生到死，最终能够达到认识境界或许有不同，但是每个人都有机会达成对世界真实认知。们不能从开始就否定他们没有这种可能性。这做话，们还不如两千多年前老前辈呢。”
尚远没有立刻回答，此时他终于明白路辉天和陈克冲突到底在哪里。如果从官僚体系角度来看，他们要人民只是能够理解并且遵守官僚们所制定规则人。而在制定规则方面，陈克水平只怕是在路辉天之上。但是陈克追求不是创造群受过教育聪明公民，而是试图让人民发自内心理解世界，从而获得解放。
站在官僚阶层角度来看，这很像是场可怕灾难。根本没有本身觉醒，只是掌握很多权力人民，绝对不会有科学态度。把权力交给不懂得科学人民必然是场真正灾难。而懂得科学，认识世界人又会如何？对于官僚体系来说也并非是福音。陈克是个非常实事求是人，他坚信弱肉强食道理，而他选择道路是试图让所有人民都成为强者。陈克所期待未知世界，对现在现在已经是强者官僚集团来说，看起来并不很美，反倒非常可怕。至少尚远点都乐观。
可尚远却不能批评陈克，因为陈克理想是种真正理想。对于开创功业人来说，必须树立起这场功业理想。个没有理想，纯粹是现实主义组织会有什结局，这在中国历史上有太多例子。
就如同陈克极为推崇荀子，他是儒家中极少到秦国考察人。当时秦国国相，权倾朝野应侯范雎问荀子：“入秦何见？”
荀子从多个角度极力赞美秦国。
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