昭和维新因为遭到裕仁
极力抵抗，昭和维新派不得不绕过裕仁，由新z.府以及新日本社会主义自由m;主党组成内阁来实施政令。
在中国参观之后，裕仁发现中国国体政体并不排斥“领袖专制”，陈克在中国实际地位远超裕仁最有权势时候在日本地位。这倒真让裕仁有
种视野开感觉。
“日本当下问题是天皇不亲政，最重要是，天皇并非政党最高领导者。”裕仁说道。在他看来，陈克是中国最高领导者，从内到外所有行动，都最终向陈克负责。中国人民党政策制定以及实施，都是由陈克主导。这是中国权力现阶段形态。
听裕仁说法，这些前高官们都很不自在。日本天皇与中国领袖之间有很大不同，最大不同在于，日本天皇是日本人民要为之奉献对象，中国人民则是陈克要为之奉献对象。法律保证天皇至高无上地位，却没有任何法律保证陈克与
第九条天皇为执行法律或保持公共安宁秩序及增进臣民之幸福，得发布或使令z.府发布必要之命令，但不得以命令改变法律。
第十条天皇规定行政部门之官制及文武*员之俸给，任免文武*员，但本宪法及其他法律有特殊规定者有特殊规定者，须各依其规定。
第十条天皇统率陆海军。
第十二条天皇规定陆海军之编制及常备兵额。
第十三条天皇宣战媾和及缔结各项条约。
得到陈克态度比较明确支持，裕仁胆子也大不少。他思前想后，决定暂时不要回国。召集起前高官，裕仁开个会。铃木贯太郎这样老家伙身体以及不行，而且这次中国之行让他们也彻底失去心气。对于裕仁想法，老家伙们只是听。中年前高官们看到裕仁提出议题，也都愣住。讨论内容是“社会主义制度能否与天皇制度同时存在”。
这是个看似很扯淡议题，至少在这个世界上，君主制尽管已经与贵族共和制度结合在起，这中间还是有很微妙区别。英国制度是君主立宪，日本制度是立宪主君。就是用先发来保证天皇制神圣不可动摇。
《大日本帝国宪法》宪法第章如此规定。
第条大日本帝国，由万世系之天皇统治之。
第三条天皇神圣不可侵犯。
第十四条天皇宣告戒严。戒严要件及效力，由法律规定之。
第十五条天皇授与爵位、勋章及其他荣典。
第十六条天皇命令大赦、特赦、减刑及复权。
第十七条置摄政依皇室典范之规定。摄政以天皇名义行使大权。
这就是日本宪法，也是日本权力结构所在。之所以皇道派度认为要“尊皇趋讨*”，这是有包括传统以及宪法支持基础。
第四条天皇为国家元首，总揽统治权，依本宪法规定实行之。
第五条天皇依帝国议会之协赞，行使立法权。
第六条天皇批准法律，命其公布及执行。
第七条天皇召集帝国议会，其开会、闭会、停会及日本众议院之解散，皆以天皇之命行之。
第八条天皇为保持公共之安全或避免灾厄，依紧急之需要，于帝国议会闭会期间，可发布代法律之敕令。此敕令应于下次会期提交帝国议会，若议会不承诺时，z.府应公布其将失去效力。
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