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第一百五十八章 根基(1 / 4)

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正因这点,z.府让道门入局才成关键,有培养人才前提。

如果按功法品级差距排列,便可如下:

食气法,出道即是先天,起点高,修习速度快,却无太大攻击性。

雷法,将任意种雷气修至小成,也可成就,就像小斋现在程度。虽然修行艰难,但威力极大。

其次,才是内丹各法。

z.府着眼大局,看重是资源层次;修士是个体,功法才是立足之本。这年多时间,他所闻所见,就包括自己和小秋食气法,小斋雷法,李肃纯炼尸术,谭崇岱半调子符箓,莫老道内丹法,以及司马彻按跷功。

全真派路子,是后天转先天,要有个体内积累过程,才能得以晋升。

派以天师道为尊,本类似食气,可惜早已失传,仅剩下不断弱化残缺养气法。

所以说,如果z.府真让道门入局,那全真派优势必然要超过正,因为有相对系统修炼功法。

道门几千年来,从古仙食气,到过渡期探索,再到全部转为内丹。修士功法始终在削弱,以适应灵气衰退带来影响。

们从出生开始,就活在个成熟规则之内。

最本能吃饭睡觉拍拍手之外,其他切社会行为和社会关系,如父母亲人,上学,考试成绩,老师同学,大学生活,同异性恋爱,找工作,职场奋斗,买房结婚,生儿育女,直到死亡……都是千百年来不断积累、发展,最终形成个较为稳固规则体系。

如果想打破这个体系,那只有种情况,就是发生能源和技术g,m,整个人类社会都向前跨步。不过到那时,又会有新规则建立,还会重复上述过程。

顾玙回来之后,就在积极梳理些东西。进行阶段性思考和整理,始终是他优点。

先是大概形势:目前有四个节点,凤凰山在自己手里,天柱山正在开发,峨眉山闲置,天山暂时封闭。另有处异象禁地,草河口桃花瘴。

沦为最末。

而最后,还有境界。

按顾玙之前划分,人仙小境界为:明心、炼形、凝神、灵身、人仙五等。

他自己应

换句话说,之前已经没用,所以才会淘汰。

即便各大门派有珍藏,但自宋代起,千多年间朝代更迭,战乱纷飞,直至灵气完全枯竭,早就所剩无已。

全真两朝都是道教领袖,才能最大限度保存丹法。正始终处于被打压状态,断层自然更加凶残。

当然,也不排除某些隐修传承,比如司马彻按跷功,亦有高明之处。

总体而言,先天能感受到灵气,反过来说,有灵气才能修到先天。否则你内气积累再多,也特搭通不天地之桥。

而已经知晓情况群体,包括自己方,z.府高级*员,以及z.府管制道门。既然正召集各派宗主齐聚龙虎山,肯定通过官方掌握某些资料。

俗话说,经济基础决定上层建筑。有生产力和生产关系奠定,才能产生意识形态,以及与其相适应制度、组织和设施。

不过目前,还远远达不到经济基础程度,仅是发现新资源:灵石,农作物,短尾锯齿鱼。

算是萌芽阶段。

这些概念比较抽象,其实他更在意是另种东西,功法。

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