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独步逍遥 > 顾道长生 > 第三百九十四章 开坛讲法(下)

第三百九十四章 开坛讲法(下)(2 / 3)

仿佛随着句句话语,脑中扇扇空洞门打开,思维层层解脱束缚,进而呈现出个前所未有浩瀚世界。

在这个世界里,有列子乘风而去,有雷法浩然刚大,有巫觋诡秘莫测,有五千年恢宏壮丽,更有数年前提起来,还觉得荒诞滑稽,如今却逐渐变为事实道法三千。

不知过多久,太阳从东边升到中天,又从中天落到西边。

暑气翻滚升腾,持续烤灼着大地,白城方圆数十里都陷在火红焦热之中。唯独山脚下,这数万人等,仿佛置身于另个世界,片清宁。

“天地所以能长且久,以其不自生,故能长生。

后又有丹法大家,成就阳神,超脱肉身,遨游天地,亦可长生久视……”

顾玙没有比较食气法、剑修和丹法高低,那就太小家子气

他从总体到具体,分门别类,将道家世界观,灵气概念,修行本质,以及各个流派细细讲来,期间夹杂着古代大能者趣事轶闻。

可谓深入浅出,包容并举。

“……”

是本性运动基本规律。如果非要用个概念来概括,道,即为切自然变化与势态。自然生炁,炁化万物,物既成形,则形形相生,是为天地人间。有分化,才有阴阳之气,有五行之气,有乾坤之气,有人身生气和鬼怪死气……那在现代,们将这些统称为,灵气。”

开场过后,山上人开始具体讲解,首先说便是灵气。

许是被这样方式所震撼,许是那飘来奇香太过有效,数万人鸦雀无声,静心凝神,只听着那个声音在耳边回响。

“灵气从何时诞生?们不得而知,但自明代中后期起,灵气便几近枯竭,最后完全消失。直到十余年前,它才重新出现。这个恢复期,整整过五百年!所以们推论,灵气与很多事物样,有着自身个大循环,就如潮涨潮落,日月盈仄,消亡之后又是新生。”

这是第次,有人明确提出“灵气周期复苏论”。

此意为,天地以其虚静之心,施恩万物而不责报,不像世人只求私利,甚至夺人之利为己有。天地有博大胸怀,有至公无私大德,故天

全场仍然无声,浑然不觉自己站好久好久,也浑然忘疲累和饥饿。偌大白城,偌大凤凰山下,似乎只剩这个声音,在念叨着古往今来。

他们就这样听着,安安静静。

听那餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞;保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。

听那叶法善带玄宗夜飞渡凉州,看那灯烛连亘十数里,车马骈阗,士女纷杂,回来时月光依旧。

听那三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。闲铺羽服居仙窟,自著金莲造化功……

可能不对,但到目前为止,它是修行界与国家双方面,最为认可个解释依据。

“修行根本,即是借用各种手段,将身体与灵气沟通,突破生命桎梏,掌握宇宙真理。或者从内到外,或者从外到内,或者内外并举。

而从根本之上,自然产生许多方法。

远古真人,提挈乾坤,把握阴阳,可寿敝天地,无有终时。上古仙人,莫死莫生,莫虚莫盈,超然自丧,食气长存。

其后又有剑仙者,虚白灿烂,纯粹坚刚,可运造化之机,乘秉威之令。

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