既然能降下雨来,就说明法咒管用,那进而就能证明,世间真有神?
“……”
顾玙摇摇头,自己施法时候,并没有感受到“神威降临”存在,那神究竟是怎回事呢?
现在已经能证明,夏国那些神话传说,大多是体系包装。
比如张道陵、葛玄、许逊和萨守坚四大天师,他们往往被称作天庭之神,即得道后升入天庭,被委任天官。
顾玙猛然震,小斋修雷法,将来是不是也得感应雷霆,再反馈自身,然后越来越威势煌煌,雄居上位,万年镇压……
咝!不敢想,不敢想。
其次,就是传说中神。
他经过亲身体验,基本可以确定,什立誓表文、召降神表文以及八宝蜡烛之类,都应是种营销包装。
真正有用是咒,比如他念祈雨咒:“吾召水神,壁生雨。箕豹起,亢蛟舞……”
内山,静室。
顾玙催动符箓五转,雨过天晴,那道紫符终于燃烧殆尽,化作飞飞。行天象之法,损耗极大,以人仙之体也有些支撑不住。
而此时,他正坐在静室中,梳理此次行法感悟。
祈雨五转符,就这道,用完就没。他虽然知道画符技巧,但其中蕴含道法原理,直没有参悟,暂时不可复制。
不过呢,收获也非常多。
这场雨,下有半个多时辰。
数小时之后,气象局观测也有结果:覆盖面积笼罩整个白城地区,1小时内降水量达到标准数值,称得上是大雨。
由于此前传沸沸扬扬,抱着半开玩笑半认真心理,各地都做防雨措施,并未造成什困扰。
广场上人始终被淋着,没有哄而散,找个地方躲避,而是在雨中又跳又叫,欢欣若狂。
待雨过天晴,乌云散去,已是夜幕降临,冷月高悬。暑气很快涌生,点点吞噬着空气中凉意,如从前。
但事实并非如此,他们都是修仙人,或者神仙,或者地仙,飞升后逍遥天地,不知何处去。
再如玉皇大帝,玉皇大帝在神仙谱里,出名是比较晚
这两句话,就包括四个神:
壁水貐,二十八宿之,北方七宿之第七宿。
箕水豹,东方七宿第七宿。
亢金龙,东方七宿之第二宿。
角木蛟,东方七宿之首。
首先,他摸索出点祈雨规律。所谓祈雨,不是去掌控天象,而是去感应天象。天象也属自然,自然就是道,修士终极目,便是天人合。
所以没有掌控这回事,你说控制风雨雷电,移山倒海,不是这样。
古修讲究天人交感,你修为够,本身就会产生某种感应,再凭借这种感应去融合自然,去同调,去沟通,不存在主从关系。
就像刚才,那符箓力量先往里走,体内五行之气变化,外界五行之气才跟着变化。符箓与修士都是种媒介,作为交感桥梁。
咦?
但人们都知道,不样。这场雨就像颗种子,在他们心里播下,孕育着各自念想和希望。
六天讲法,天收徒,加上之前酝酿,白城热闹整整半个月。而以这场雨为终,天南海北人,到底要回到天南海北去。
白城夜之间空荡,仿佛什也没发生过。
当然,还有部分人选择留下,继续寻找着自己那份机遇。
……
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