三山正乙派没有地仙，神仙还是有
。
神仙寿元千载，但是天地枯竭，与之衍生
切都停止运转。
你炼丹、制符、飞行、施法，靠都是自身循环法力。环境衰败，气息死绝，也没有后继者，道统无处传，近乎遗世苟活。
神仙本就不多，要
死，要飞升。剩下那些，有选择长眠，自
隐遁。有索性舍弃肉身，飞入魂界遨游……在那时，人间已是修行凋落，哀惶遍野。
“唉……”
任亦昀叹
口气，似不愿多提，又似很想找人倾述，沉默片刻方道：“当时各方都知晓灵气即将枯竭，那些传承悠久有地仙仙祖门派，皆被接引飞升。那些没有，只能自寻出路，贫道惭愧，三山正乙派竟无位地仙。不仅如此，据所知，自宋元交替以来，就再没出现过地仙。纵是三丰道人天纵奇才，旷古烁今，在那种环境下，也只能炼金丹，成阳神罢。呵呵，什玄教，全真，龙虎，茅山，三山正乙派……个个名头十足，到最后还不是样，自论生死。”
“不对啊，天师府和茅山历史悠久，前人辈出，就没有位地仙？”顾玙疑惑。
“有，当然有！”
任亦昀情绪波动有些激烈，忽问道：“你救出那位道友为何没随之飞升，他是如何说？”
，遍布大江南北，当然也包括武当山。
后来元朝覆灭，张留孙羽化升天，玄教解体。此时武当山，以鲁洞云弟子张守清为尊。
明朝洪武、永乐二帝，皆尊崇武当真武，赐建九宫八观、三十六岩庙、七十二庵堂，奉养道士数千人，这才让武当山成全国道教中心。
期间，朝廷又与龙虎山、茅山商榷，整合管教，立张守清传承法派为正宗，便是延续到现代“三山正乙派”，内修全真丹法，外修清微雷法（清微雷法是符箓外功，与小斋雷法不同）。
当时三山皈依，其它正支派和玄教弟子，应遵从，永为定制。
“呃，重创，被师门留下养伤。”
“哈哈！养伤到哪儿都可以养，为什偏要呆在人间？还不是天资不足，不受重视，权当弃子而已。”
任亦昀在原地转两圈，继续道：“想必你也清楚，地仙可开辟洞天福地，自成小空间循环。但你定不知道，维持洞天福地要消耗多大能量。地仙不是天仙，开辟小空间已是极限，哪有精力养那多闲人？修士要修炼，要制符，要炼丹，这些都需要能量。资源有限，人太多，循环不畅，地仙也难以支撑，只得舍弃底层蝼蚁。对，那位闾山道友是何境界？”
“人仙。”
“果然！世间凡人千千万，成修士者万中选，成人仙者又万中选。可连人仙境都不被放在眼里，更别提那些普通修士。
所以说起来就非常复杂，任亦昀出身三山正乙派，他师父却是玄教弟子，修是天师府道法。
顾玙花好大劲，才将这些东西理清。
简单句话，任亦昀是个明代正修士。而同样，他也介绍下后续历史发展，俩人互相唏嘘半天。
“实不相瞒，曾救出过位闾山派前辈，也是明代人士。他贸然晋升境界，搞得肉身损毁，险些魂飞魄散。”
老顾当然好奇，终于忍不住问出来，“那您又是为何啊？”
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