许非见状，不由心中
动，除
记笔记之外，刷
撕开页纸，寥寥几笔，就画张速写。
陈小旭歪头看，个简单生动古怪小人，右腿半跪施礼，正是老先生示范动作。
她眨眨眼，写张纸条甩过去。许非瞧，“这个法子好，清晰明，下课好好画画，让大家也学学。”
“得您夸奖真不容易。”他回道。
陈小旭扭过头，不再理会。
今儿是邓云乡先生，讲《红楼梦》里民俗礼节。
邓先生是红学界元老，不仅仅是《红楼梦》，对南北两地风土人情也极有研究。他久居魔都，为培训班特意赶过来，就住在张俪隔壁——之后也成全程跟组民俗指导。
大家等会，就见王扶霖扶着老先生进屋，在沙发坐定。
邓云乡七十，气有点喘，喘匀才缓缓开口：
“大家都知道，《红楼梦》是无朝代可考，曹雪芹刻意模糊年代背景，甚至地理区域。比如贾府所在地，究竟在南方，还是在北方，至今仍有争论。
，那《西游记》和《济公》是怎
回事？反正咱也不懂，咱也不敢问……
夜越来越深，侯昌荣和吴小东看半天剧本，主要是揣摩自己想演角色，熟读台词。当俩人有些倦意，想关灯睡觉时，却发现许非还坐在桌前。
身板挺得笔直，右手拿着铅笔，在剧本上写写画画。还不是那种简单人物注解，甚至又扯几张纸，上面密密麻麻。
俩人对视眼，都瞧出彼此不解。
这位室友年纪虽小，却丝毫不敢轻视，平日里多有惊人之举，这会又不晓得在搞什。
“还有三十回，湘云到来，众姊妹请安问好。请安是如何请呢？按汉人礼法，右手在上，左手在下，半握拳，放在胸口以下，上下动动，这叫万福。
按旗人礼法，双手平放膝上，弯膝碰碰身躯，这叫请碰安。
那到底是万福，还是请碰安呢？曹雪芹没有明写，你们自己考量。
这些都是问安礼，并非正式大礼，大礼就是跪拜磕头。最生动便是六十二回，平儿给宝玉拜寿，你们看看怎写……”
曹雪芹想将真事隐，但在很多生活细节上是隐不，尤其是里面民俗礼节。比如衣食住行，祭祀访友，灯谜戏班等等，
们抽丝剥茧，还是能看出不少端倪。
今天们不讲复杂，就讲问候礼。”
他喝口水，继续道：“其实红楼梦反映很多旗人礼节，如第九回，贾政问跟宝玉是谁，外面进来三四个大汉，打千儿问安……”
说到这，邓先生撑着沙发站起来，王扶霖连忙虚扶着，就见老先生亲自示范，“左腿抢前步，屈右腿半跪，右手半握拳下伸，这就叫打千儿。仆人见主人时用，典型旗人礼。”
“……”
……
四月十日，早九点。
大家吃完早饭，不用喊不用催，自动自觉挤进会议室，个个摊开小本，格外正经。
前面桌子撤，因为要容出空间，只摆张沙发，旁边立着块黑板。沙发前还放台录音机，边讲，边录，管这事是郭晓珍（史湘云）。
从前天起，些专家顾问就开始给众人上课，第天是编剧周雷，讲《红学概论》。第二天是红学家胡文彬，讲《国内外红学研究概况》。
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