而之后
钗黛两集，更是引来疯狂讨论。
无数信件如雪片
样寄到电视台和各家报社，在这样个环境下，群众都渴望发声，乐于发声，并且非常有素质发声，跟网络时代有本质区别。
“编剧最难能可贵，是通过男性、女性两种角度来展现这个话题，在以往文艺作品中极为罕见。”
“钗黛之争，无论在红学界还是在民间，都是个极大讨论点。从书中来看，喜欢黛玉居多，可真要放在现实里，怕是要反转下。”
“
觉得男人喜欢宝钗，女孩子喜欢黛玉。黛玉真，纯粹，宝钗对谁都好，但跟谁也不交心，让人害怕。”
目前还没有对该类型作品进行严格定义，但正在热播电视剧《胡同人家》已经率先做出
尝试。
创作者将家国民族记忆，巧妙转换为个人记忆，在思乡恋母个人情感中表达对祖国期盼热爱。
两岸不相往来数十年，各方面已有差异。然血浓于水，其语言现实、传统道德、民俗文化等等都是植根于中华传统文化。
这种尝试是非常值得肯定……”
什
意思？
由于经验欠缺和各方面不成熟，本次交流周收获有限。
幸好媒体跟紧，每天都报，更有座谈会梗概文稿供群众观看。最详尽生动篇，自然是9号这场。
从上到下，只要关注活动人，起码略微明白武行、武指和功夫片这些概念。
其实内地功夫情怀，比香港有过之而无不及，因为在号召强身健体，气功成风，《武林》杂志大卖特卖。
就是不会玩，不懂得怎转化成影视作品。
“宝钗城府太深，扑蝶那段，听到两个丫鬟说小话，竟然拿黛玉挡箭牌，可见不是好人。”
“觉得都是好姑娘，宝钗只是太成熟圆滑，不轻易透露内心，其实她跟黛玉交过心，也只跟黛玉交过心。”
“世外仙姝，山中高士，两个高出流俗绝代女子，娶其舍谁，由不得宝玉；嫁谁，也由不得钗黛。”
“最后幕绝，真有穿越时空，两个女子在现代平淡快乐感觉。”
啧啧，也就是八十年代，不懂得啥叫大
除鼓励文艺界多创作该类型作品之外，就是中央在对《胡同人家》说：小鬼，看好你哟！
此文发，老干部批评声少大半。在绝对政治正确下，有那点小问题，就根本不算问题。
这下全放心。首轮尚未播完，央视便购买这部剧，跟着听到风声地方电视台也纷纷赶来。
还是固定价，分钟十五块钱。每集半小时，四十二集，万八千九百块，共卖四十万多。
成本四十五万，赞助十五万，已经不算赔。
而武指概念引入，无疑为爱好者打开扇门，哦，原来有这多说道。从无到有，不能急着蹴而就，必须先培育土壤，这才符合发展规律。
在举办交流周同时，《胡同人家》继续热播。
每集都会引起广泛讨论，对话集传播越来越广，街头巷尾，无所不闻。后来到台胞这集，直接惊动中央，《人民日报》发长文报道。
“改革开放以来，两岸关系日渐缓和，去年更是打破30多年僵局：台湾开放探亲政策。
这不仅是政治上个新节点，也是文艺界个新方向。
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