“陈小二:
所谓步景有故事,草木总关情。
服化道绝不是可有可无幕后,其中蕴含庞大信息,决定着影视剧‘塑造环境’成败,也是作品真实感关键来源。
甚至承载着传播历史符号和营造美学重任。
再举个例子,在电视剧《红楼梦》中有幸出演贾芸角,有段时间与化妆师杨树云同屋,他就为讲述构思黛玉罥烟眉过程……”
在许非饱藏私货第二篇文章见报之后,数家全国性报刊转载影响力,也慢慢释放出来。
看图。
书中写武松辞别宋江时,‘穿领新纳红袖袄,戴着个白范阳毡笠儿,背上包裹,提杆棒,相辞便行。’
北宋男子基本服饰,大概分公服、常服和平民服。武松此时不是都头,所以穿是平民袄,长至膝盖,有袖头,夹或棉。
至于范阳毡笠,毡笠是用羊毛或其他动物毛制成,带宽檐帽子。
范阳在今保府北部以及京城这地区,在北宋属汉族和游牧民族交界处。当地汉族人学会制毡技术,又拥有丰富原材料,就成毡笠生产基地。
《论影视剧自修养》第二篇,服化道。
许非写比较郁闷,如果写后世,他能喷十万字不重样。现在影视工作者素质太高啊!服化道要贴合时代,符合人物,这是当常识来做。
所以他只能强调其特殊意义,呼吁大家重视,懂得欣赏。
“服,即服装设计。化,即化妆。道,即道具和布景。
如果剧本决定部作品下限,那服化道就决定它上限。它是观众第眼审美,是评判作品重要标准,不是用句‘幕后工作’就能形容。
《中国电视报》、《大众电影》、《大众电视》等,每期发行量加在块,不亚于次央视黄金时段广告投放。
在文艺界和影视爱好者圈子里,引起相当震动,很多人都在讨论他专栏。
媒体敏锐抓住这热点,连番采访相关人士。这货朋友也多,不少人拎出来都能颤颤。
“戴临风:带来种新视角,值得思考。”
“陈长本:通俗易懂,多数观点并无偏颇,可以作为影视爱好者入门知识。但有些内容未免言过其实,太过想象。”
北宋驰名品牌,老少爷们都喜欢。
所以们再看《武松》这身装扮,自会发现其中妙处与值得敬佩地方,这也是服化道最根本价值。
们不能拿前朝剑来斩本朝官,不能在春秋时期就出现胡服骑射,更不能从建筑外景到室内内景,从人物着装到桌面摆设,永远那崭新靓丽。
古代砖墙上没有风吹雨打痕迹,人来人往集市干干净净,尘不染。
这种‘崭新’,必须要唾弃。
关于它讨论性,更多出现在古代戏中,还是先看例子。
图片是1983年电视剧《武松》,齐鲁电视台拍摄,祝延平主演。
它不仅仅是部改编名著古典电视剧,在很多方面,该剧都足以载入史册。比如它叙事结构、镜头运用、武打设计等等,都达到高度成熟。
今天们说是服化道。
《武松》堪称开创服化道尊重历史和文化先河,虽然当时很粗糙,但细节值得考究,基本还原北宋末年社会风貌。
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