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距青阳县城北门数里之遥,有条春陵河,河边有座将军山。
大山临河面,是如削峭壁,而向南面,则山势较为平缓,山腰有处平地,建着所庙宇,这就是明隍庙。
明隍庙,本叫明皇庙,据传本朝开国之初,太祖皇帝曾在青阳县与汉王陈友谅有过场大战,太祖爷寡不敌众,加之中敌人*计,被围困在将军山上这座小庙内。时在道州作战大将军徐达闻讯引兵来救,却被敌军阻于山下。双方对峙十余天,陈友谅大军终于攻入庙内,却发现里面除尊泥塑金身菩萨,空无人,太祖爷早已不知去向。汉王兵将大惊,只道太祖爷得神灵相助,才得以无声无息逃脱生天,皆尽俯身大拜菩萨。太祖皇帝登基之后,当地百姓遂将此庙叫做明皇庙,庙中香火盛极时。谁知这个庙名却犯原本和尚出身太祖皇帝大忌,太祖爷龙颜大怒之下,斩尽庙内僧众,并下旨将“明皇庙”改为“明隍庙”。
时至今日,年深日久,庙宇门楣毁损,牌匾斑驳,面目全非,但若细心察看,还是不难
理,还是你这做女婿想得周到。”
原来梅若风之父梅守恪乃青州宿儒,读辈子书,后来随儿子来到青阳县,晚年曾在青阳县城外将军山明隍庙带发修行,后逝于庙内,入殓之后,梅若风遵父遗言,将其棺木置于庙内,不曾下葬。原本有老和尚在庙内照看棺木,打扫尘埃,几年前老和尚也死,庙里便再无活人。
偏生梅知县又是个大孝子,非但每年父亲祭日必在家中设灵跪祭,而且每隔三年,必大祭次。
所谓大祭,也并非说排场有多大,而是梅若风身穿孝服,孤身人,手提香烛纸钱水酒祭品,从山下五步跪十步叩,拜上山腰庙内,亲手祭奠之后,孤灯只影,在父亲棺椁前陪伴晚,以示孝心。
而今日乃三月初九,正是梅守恪死后第三个大祭之日,看来那飞刀留言之人对此也若指掌,否则那纸条上便也不会出现“将军山明隍庙”这确切字眼。
发现“明隍庙”三字中“隍”字偏旁“阝”,与其他笔划略有出入,显是后来仓促间添上去。
这日,刚到下午,天公不作美,竟淅淅沥沥地下起雨来。
申时未到,县衙总捕头司马恨就已经调配好人手,先遣人在山前山后细细搜查遍,确认无人躲避在山上之后,又将手下三十多名捕快分作十组,冒风顶雨,明桩暗哨,将几条上山小路全都把守起来,除知县大人,其他闲杂人等,概不得通过。此是第道防线。
又在山脚通向山腰庙门必经之道两旁草丛中埋伏四十名弓箭手,有风吹草动,立即弓箭伺候。此为第二道防线。
而第三道防线,也是最后道防线,却是明隍庙对面两棵树,两棵高入云天华盖如伞老
既然对方注明动手地点,而且也说明时间,那司马恨防守起来,也便有放矢,容易得多。
只是对方如此明目张胆,有恃无恐,全然没将刑事房众人等放在眼内,倒使司马恨吴过二人心中吃惊不小。
对方到底是什来头?有何居心?
这张索命纸条,到底是虚张声势威胁,还是杀人行凶前炫耀?
对方今夜真会来?
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