血屠魔君坐在龙车御者
位置，驾驱龙车，在
行仪仗拥簇中，十分不自在，倒不是血屠没见过这等仪仗，说起来仙人派头能大到没边，诸天时代道君威严只会比洪荒时代严肃无数，在洪荒金仙就是跑腿打下手，而在后世道君可以说执掌诸天生杀。
百人仪仗算什
，后世道君出巡，好面子遮天蔽日，倾尽界生灵，数以亿万计都有。
但是相比起来骊山圣母仪仗，规格或许并不出奇，还比较低调，但档次那就高到没边
！那些神将天女，力士仙英，每个修为都不逊于血屠魔君，血屠在群具备大罗特征，太乙道果神将天女拥簇之中，当然有种坐立不安感觉。
关键是魔门和玄门不样，玄门被这排场拥簇着，自然是气度非凡，魔门就会想：“待会翻脸，怎杀出去呢？”
血屠被这多强横气息笼罩着，本能调整状态，以最坏角度考量，与这气机隐隐敌对，在这诸多强横气息笼罩下，自然是如芒在背，坐立不安，会这边扭，会那边拐，姿态丑陋，但若是以被埋伏角度观察，这种丑陋姿态，却能保证这些天女神将出手袭杀时候，血屠能够最顺畅出手。
自私人格？
所以昊天上帝身份上被当成天道来尊重，诸位大神通者将他当成天道，当成大道部分来敬重，因为他本身就是代替天道，接受众生敬畏存在。但他不被当成天道本身，如果他想执掌天道权柄，诸位大神通者该敬重敬重，但是动起手来，算计起来，绝不含糊。
因为他就是代替天道，接受崇拜神像，众生崇拜神，但崇拜不是那个泥胎木塑神像，如果神像有意志，想要代替神来宣召神谕，众生只会哈哈大笑，毫不理会。
而大神通更是如此，许多大神通者，甚至将自己视为与大道平等存在，想要他们尊崇天道都不可能，何况只是天道神格，神像？
他们只是认可天道无私无
。
无生教主是个剑修，不像血屠这般本能掩盖自身弱势，追求气机全无破绽。
剑修向来剑破万法，从来不考虑自己有什破绽，只要在敌人找到破绽之前，杀他，就等于没有破绽，所以血屠在那百多位太乙笼罩中，不停变换姿势，让自己全无破绽，而无生教主却凝聚精神，浑身气机触即发，呆若木鸡，手按在剑上身体僵硬像是绷着根弦样。
于是这
行约百人仪仗拥簇着龙车，梵无劫登上龙车左位，血屠无生两人坐在御者位置，元育作为右位，小青连坐都没地方坐，只能站在梵无劫身旁，如同随行侍女。倒不是车上没有位置，那龙车能大能小，小时候好像只能乘坐双人，但实际里面不比诸天世界要小。
多少人都能坐得下，奈何骊山圣母车架，哪是小青这个小小妖灵敢乘坐？
她只敢站着，圣母虽然慈眉善目，性情温和，对于弟子下属可以说平易近人，但宫中自有规矩在，由着下面无法无天那种人。
冥河倒是有这种趋势，他就不在乎什礼仪尊卑，反而喜欢下面人无法无天。
越是活跃实验品，就越容易产生惊喜，就像观察做实验猴子，比起死气沉沉，当然是活泼好动猴子比较有观察价值。
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