第一章 有女同行，颜如舜英（2 / 19）

楚国地广物博，矿产丰富，冶炼水平很高，其中失蜡法①为楚国所独有。楚威王面前那只酒禁即是青铜器中精品——长约六尺，宽约三尺；禁四周装饰有多层透雕云纹，玲珑剔透，仿若天空中飘

不再注释。

③社：即后世所称土地神。春秋战国时期，社神被奉为国家主神，列为祀典，社祭盛行于世。社日是民间娱乐盛会。社祭这天，邻里男女老幼都集合起来，社鼓咚咚，社鼓香醇，社肉均分，尽情宴饮欢乐。即使“穷鄙之社”，也“叩盆拊瓶，相和而歌，自以为乐”。

楚人自认为是火神祝融后裔，崇拜太阳和红色，座向东为贵，因而高唐观建在纪山上极东之处，坐西朝东，东面山脚下即是水波荡漾云梦泽。这里居高临下，视野开阔，不但是历代楚王喜爱游乐场所，还是楚国祭祀先祖高媒庙所在地，是理所当然云梦之会地点。

高唐观台座前广场上正在表演《桑林之舞》——数十名舞者穿着红黑相间丝制锦衣，戴着华丽面具，伴随着强劲有力音乐，轻捷地穿梭，矫健地起舞，颇似军阵。场面壮观，独具魅力。

领头巫觋①仪态不凡，戴着兽角形头饰，各举面旌旗，来回挥舞，与击拊石罄声相应和。男觋阿钺手中旌旗上绣着人首蛇身图案，这是楚国王室“龙”标志。女巫阿碧手中旌旗则绣着人面鸟身，人有九首，这是楚国图腾“九头凤”，被认为是“太阳之精”。两面旗帜竿首均缀着五色雉羽作为饰物，在阳光下荧荧闪烁，诡异魑魅，妖冶邪气，令人望而生畏。

①觋（xí）：男巫。战国时期男巫称“觋”，女巫称“巫”。

楚威王熊商与最宠爱华容夫人端坐在广场西首台座正中。台座是个夯土筑成大平台，受山势所限，不及半人高。左边①坐着故王后所生太子槐、公子兰及眷属。右边则是华容夫人所生公主江芈、公子冉、公子戎几人。再往下便是楚国王公贵族，令尹昭阳、司马屈匄、大夫景翠等文武大臣依官职大小分坐在两边。在楚国为人质诸国公子，如齐国丞相田婴之子田文、魏国魏惠王之子魏翰、越国太子无疆等，也是座上之宾。

①楚人以左为上，中原华夏（夏是春秋战国时期中原人自称，以区别于夷、蛮等少数民族）诸侯国皆以右为上。楚国王族为芈（mǐ）姓，熊氏。春秋战国时贵族妇女名在前，姓在后，如楚国公主江芈，名江，姓芈。又，楚国妇女地位尊贵，妇人可在幕后参与、谋划政事。

楚地湖泊星罗，水网密布，天气潮湿，群臣均是坐在矮脚床榻上，只有在室内时才会像中原诸国那般席坐在地上。各人面前摆有铜制长方形酒禁，上面摆满各色酒具和食物。

案具之所以叫“酒禁”，是因为周人认为夏、商两代灭亡根源是由于君主嗜酒无度。有前车之鉴，周王朝特意颁布《酒诰》，规定：王公诸侯只有祭祀时才能饮酒，不准非礼饮酒；民众聚饮，押解京城处死；不照禁令行事执法，同样治以死罪。这也是中国最早禁酒令。到春秋战国时，禁酒令虽然跟共主周天子样，已然有名无实，但承置酒器案具烙下中国第个禁酒时代印痕——名曰“酒禁”。