层内讧不断,杨秀清被韦昌辉和秦日纲搞死,而韦昌辉和秦日纲又被自己搞死,石达开离家出走,能打基本上全绝户,正发愁没后路呢,倘若能在云南发展个分舵什,岂不是有备无患?说实在,杜文秀所率领起义军中,回民比率要占到98c/o以上,虽说名义上是少数民族起义,但实际上却是支不折不扣回民起义军,回民信是安拉,而洪秀全自从成立拜上帝会直到建立太平天国定都天京,打都是上帝旗号,个信安拉个信上帝,完全是风马牛不相及两种信仰,之所以能扯到块,无外乎是相互利用抱团取暖心态使然,杜文秀想给自己找个靠山,洪秀全想给自己找条后路而己。
“当时云南,战乱连绵、信息不畅,杜文秀并不知晓天京事变太平军内讧主将尽失这些事,心只想给自己找个靠山,才会做出归顺太平天国这种愚蠢决定!”童国虎愤愤道,“结果这个所谓靠山,叱他自己倒得都早!’’
清同治三年(1864年),洪秀全猝死宫中,同年七月天京城破,洪秀全尸首被湘军主帅曾国荃下令掘出,浇上煤油烧成炭,又用石磨碾成粉装填到大炮里打入长江,此后数月内,突围李秀成、洪仁开、幼天王洪天贵福悉数被清军抓获处死,轰轰烈烈太平天国政权基本散伙,时至清同治八年(1869年),最后支打着太平天国旗号残余捻军袁大魁部在陕北保安被左宗棠铲平,就在整个世界都清静时候,杜文秀竟然还在傻乎乎地攻打昆明。
“童大哥,您是学历史吧?”张毅城听得还挺入迷,心说这童国虎没去说书真是太可惜,“杜文秀是您祖上,跟您身上东西又有什关系?难道您身上东西从他那辈儿就传下来?”
“刚才说过,投奔太平天国,对杜文秀而言是个愚蠢透顶决定!’’童国虎并没有正面回答张毅城问题,“这种愚蠢,并不仅仅是战略上愚蠢,也为他子孙后代,找无穷无尽麻烦,包括身上东西!’’按童国虎话说,早在道光六年云南民族起义之初,本来有多股力量同时起义,除杜文秀多民族统战线部队之外,还有支由马复初、马如龙二人领导纯回民起义军,虽说自起义之后在名义上统归杜文秀指挥,但二位马爷时那些自己攒起来人马却有着极高军事自主权,基本上算是独立核算部门。
就起义动机而言,二位马爷可以说与杜文秀有着本质区别,杜文秀是真想建立新秩序救民于水火,自己也顺便过把总书记瘾;而二马肚子里盘算却是把队伍搞大把声势做足,之后等着朝廷招安,这就如同现代社会某些投机者成立公司,为并不是什事业梦想之类目标,而是花大钱打广告造出声势之后融资上市,最后坐等收购套现道理是样,你要是指望走正规途径,靠参军入伍杀敌立功步步地往上爬,倘若朝中无人,没准爬死也就混个把头①,但如果忽悠点儿杂牌军起个义造个反等朝廷来招安话,招过去直接就是省委副书记兼军分区司令员,绝对步登天,当官速度堪比长二捆②,比混基层快可远不止个数量级,有鉴于此,二马对杜文秀提出投
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