这些包租者
后盾是太平军武器。“到太平天国后期，太平天国地方政权从允许地主收租，到保护地主收租，甚至派兵镇压农民抗租。”(9)所以他们对抗租者异常残忍。嘉兴盛泽设
耐受极限十倍百倍艰巨，才换来这
张捷报。
湘军平定太平天国，到底是功还是过，长久以来众说纷纭。从晚清民国时期g,m党人到今天，很多人认为曾国藩镇压
代表进步力量太平天国运动，是不可饶恕罪恶。但是也有些不同角度分析和判断。
蒋廷黻在《中国近代史大纲》中说：
洪秀全想打倒满清，恢复汉族自由，这当然是
们应该佩服……但是他人格上及才能上缺点很多而且很大。倘若他成功，他也不能为民族造福。总而言之，太平天国失败，证明国旧式民间运动是不能救国救民族。(4)
太平天国最大问题是要毁灭全部中国文化。钱穆认为，太平天国如果只致力推翻清王朝，是可能成功。但是他们还要全部推翻中国历史文化，就不可能成功。他说：
洪杨集团……到处焚毁孔庙，孔子书被称为妖书，他们想把民族传统文化完全推翻……哪里有全不读书，把自己国家以往历史传统全部推翻，只抄袭些外洋宗教粗迹，天父天兄，派胡言，便能成事？们不必纵论其他之切，单看他们那些国名官名，就知其必然会失败。若太平天国成功，便是全部中国历史失败。当时洪杨，并不是推不翻满清，但他们同时又要推翻中国全部历史，所以他们只可有失败。(5)
除文化理念外，太平天国地方治理能力远低于清政权。在长达十多年g,m过程中，太平天国始终没有建立起正规地方财政体系，物资供应直靠抢劫或者“包租”。在太平天国后期，对新占领地区，他们通常先是大抢三日：“关于太平军军饷问题。作为条业已确立规定，叛军士兵不领饷银；他们像海盗样靠劫掠为生。……可能是作为种补偿和对作战英勇种奖赏，似乎在业已占领而当地居民未及逃脱城市，太平军士兵被给予整整三天时间去做他们想做任何事情—施展切,bao行，在光天化日之下做出切令人憎恶事。”(6)
抢过之后，太平军才开始在地方上建立“包租制度”。他们在地方上选择旧衙役、旧绅士或者地痞流氓来作为代理人，需要什
东西，就向他们下命令：
然后，附近地区被迫向叛军捐献供给物资（几乎所有事例都是如此）。例如，宁波周围农村被迫按照配额，交纳大米、猪、家禽、蔬菜和农产品之类食物来供养军队。曾经亲眼看见被迫运送这些供给物农民将食物等东西运到城里，他们脖子上套有铁链和绳索作为服役标志……(7)
包租制肯定会产生严重后果。这些敢于替太平天国包租人都是铤而走险大胆之徒，而太平军对他们又没有什监督考核机制。所以他们贪婪残忍，过清政权征收者十倍百倍。上面要求收百两，到他们这儿，就可能变成二百两、三百两甚至千两：“其收漕也，仍用故衙门吏胥，仍贪酷旧规，以零尖、插替浮收三石、四石不等。百姓大怨。”(8)
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