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第五章 为什么希腊人“弑父”而中国人“杀子”(1 / 5)

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因为这种“百忍成家”“不惜切代价建设和谐家庭”精神,让舜成那个时代最伟大圣贤,被万人歌颂,后来又成领导。这个今天读起来有点儿怪异传说,在1911年以前,直被当作教育中国人最经典故事之,列为“二十四孝”之首。

“二十四孝”中还有个很有名故事:在个大灾之年,名叫郭巨孝子为省下口粮食以确保母亲不挨饿,打算把自己儿子活埋。他理论是,儿子

中国文化和西方文化有着巨大差别。

希腊神话中个常见主题是“弑父”,其中最有名个是俄狄浦斯故事。

位国王,得到条神谕,说他“将被儿子所杀”。这个国王很害怕,因此甚至不敢和王后同床。有天,他酒后忍不住乱下性,结果生出个儿子,叫俄狄浦斯。国王很害怕,就把这个婴儿扔到山里。结果这个孩子被个牧羊人发现并且养大。长大之后,他和国王在城里狭路相逢。两个人互不认识对方,国王命令俄狄浦斯让路,俄狄浦斯脾气也很,bao,盛怒之下把国王也就是自己亲生父亲杀死。然后他因为能力出众,被民众选为国王,按照习俗与前王后也就是自己母亲成婚,于是应验他将“弑父娶母”神谕。

这个故事后来被弗洛伊德引用,形成心理学中个著名术语:“俄狄浦斯情结”。

这个故事之外,在希腊神话中,“弑父”例子实际上还有许多。希腊神界频繁发生父子冲突,父亲通常会对自己儿子百般提防。天空之神乌拉诺斯把子女们囚禁于地下,结果他儿子克洛诺斯用大镰刀阉割父亲,取代父亲统治地位。

克洛诺斯成为神界主人后并不放心,因为他父亲死前对他说:“你也将像样被自己儿子推翻。”于是克洛诺斯做出个残忍决定:把生下来孩子全吃掉。所以他头五个孩子,全都在刚出生时被他口吞下。第六个孩子叫宙斯,也就是希腊神话中最伟大神,出生之后,被母亲用石头调包,侥幸活下来。长大后,宙斯把父亲扔出王宫,自己成为众神之王。

希腊神话中“弑父”故事这多,并不是个偶然巧合,而是反映希腊社会当时某种现实。

遍观中国上古神话,们绝对看不到这类“大逆不道”情节,与此相反,们看到多是“杀子”传说。

比如尧舜禹中舜很有才干,但是他父亲瞽叟却不喜欢他,经常无缘无故地毒打他。舜怎办呢?他从来也不反抗。打得轻,他就乖乖地忍受着;打得重,他就逃到荒野中,个人痛哭。尧听说这些事情,认为舜品德高尚,准备重用他。结果瞽叟更不高兴,他联合自己小妾生儿子象,要谋杀舜。有次,瞽叟要舜修房顶。舜刚爬上去,瞽叟和象立马抽走梯子,放火烧屋。好在舜把自己头上戴斗笠当作降落伞使用,然后跳下来,逃过死。结果过两天,瞽叟叫舜去挖井,舜又老老实实去,等舜下到井底,他老爹和弟弟就急急忙忙地挖土填井,想把他给活埋。幸运是,舜很有警惕性,知道他们没安好心,下井就早早在井侧壁凿出条暗道,这才又捡回条命。

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