:“有意思,真有意思!”
他:“其实这就是符号学部分内容,并不枯
他:“玛雅文,是象形文字,这个不否认吧?”
:“对。”
他:“曾经自己研究过符号学,知道很多有意思事情。就说文字吧,种文明文字其基础符号如果不到40个,那这种文字后面语言定是拼音语言,代表性是拉丁语系;如果个文明文字具有100个左右基础符号,那这种文字就是音节语言,代表性是梵文;如果个文明文字,基本符号高达几千甚至上万个,那定是表意文字体系,就是象形文基础,代表性是汉字。”
“虽然玛雅文目前已知基础符号不到1000个,(目前已知玛雅文基础符号约800多个,由英国人J·埃瑞·汤普森整理分类。同时他在深入研究后也成为玛雅文化忠实崇拜者。)既不是字母,也不完全是表意。不过看也能看出来,具有表意文字特征,也就是象形文特征。那象形文最具代表性字是哪些?”
他把说云山雾罩,这让反应好阵:“啊……那个……”
以传播福音为名那些西班牙殖民者人为抹杀。”
:“这部分还真不知道,直以为玛雅文明是史前文明呢。而且原来看过些资料都说玛雅文化本身已经很衰败,当时西班牙南美殖民战争只是起个催化剂作用。不是那样吗?”
他:“玛雅文明是从某个史前文明传承来,这个过程中本身就已经失去很多资料,但并不是自然毁灭。想想看,那些资料是谁记载?你看到是欧洲文献和资料吧?那种占领别国家,再声称对方是太腐朽不禁打才灭亡强盗逻辑,你认为可信度有多少?”
:“呃……有道理。”
他:“那些问题们不谈,接着说吧,认识玛雅文人,也就是那时候起,基本没有。玛雅人后裔们,失去自己历史,文化渊源被拦腰斩断。直到18世纪,藏在南美雨林中那些玛雅建筑被重新发现,而篆刻在那些建筑上玛雅文、玛雅雕刻、壁画,才重见天日。”
他:“估计你没想起来,象形文最具代表性是中文数字啊:横代表1,两横代表2是不是?”
缓过神来:“哦,对。”
他:“知道这个就好办,玛雅文入手,也从数字好。观察那些碑刻铭文后,找到线索。个点代表1,两个点代表2,以此类推,但是没找到5个点,那就定是有个新符号代表着数字5。最简单,又有代表性,就是横向排列五个点融合,成为个横杠。玛雅文中,个横杠,就代表着5。”
:“个横杠加上个点,代表数字6?”
他:“没错,就是这样。”
:“知道您后面想说:但是过去200年,已经没人能懂。”
他:“没错,就是这样。不过,毕竟还是能解开。”
:“不好意思啊,这部分您得解释下,始终不明白怎就能读懂那些稀奇古怪东西,完全没有头绪嘛。”
他:“没有头绪?话可不是这说,还是有头绪。”
忍不住检查下录音笔是否在工作,因为对这段历史无比好奇!
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