：“有发达
交通网络，却没有轮子——会不会是不需要轮子呢？发达交通网络也许是因为——低空悬浮运输工具？没有金属兵器——是不是不需要冷兵器？因为有
更强大武器，冷兵器就变得没有价值。生活上落后、热衷于献祭行为、注重天文，这些有可能是因为玛雅文明只是另
个文明监护下附属文明。他们就负责天文和艺术，别不用管。但是由于某种原因，宗主文明离开或者隐藏起来，玛雅社会失去供给者，最后不得不回到半原始状态。或者曾经宗主文明告诉他们：等待们回来。所以玛雅人无比地重视天文以及天文距离单位。当然，这些只是瞎猜。”
他：“也许是天马行空些，但是你已经不是那种毫无根据地瞎猜，多少有点实际依据。那就不能用瞎猜这个词，应该属于种比较大胆假设，是不是？”
：“嗯……好吧，假设。”
他：“有自己想法，其实就是个好开始。只需要个暗示，个暗示就足够。”
：“很感激您启发，让开始学着自己思考。”
面，那是瞎编，实际上玛雅人可不会上当受骗，至少在日食月食上不会。”
这让想到不止部电影用那个桥段：个“文明人”被捆在柱子上将要被烧死，这时候日食（也没准是月食，但是定是日全食或者月全食。看来挑个好日子探险很重要）。然后那些“野蛮人”惊慌失措地跪下磕头，而被捆在柱子上大英雄趁机高声嚷嚷着什
，最后“野蛮人”们吓坏，把“文明人”放下来不说，还送上无数金银珠宝。笑泯恩仇后，“野蛮人”们欢歌笑语把英雄送到海边，路上锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。最后“文明人”带着那些宝贝（很可能还搂着个漂亮女人，探险途中遇到）坐着船高高兴兴地回去。
：“有意思，还有别什吗？”
他：“很多。还有很多很重要疑点。例如：玛雅文明有自己发达陆地交通网络，但是却不会使用轮子。虽然在他们雕刻和玩具中有轮子出现，但是实际生活中，没有轮子，全靠人扛牲畜驮。几千年文明，连个轮子都发明不出？为什？宗教禁忌？那玩具中有轮子又怎解释？”
：“哎……真没有轮子吗？”
他：“是个精神病人啊。”
他笑着抖抖自己病号服袖子。
他坚定地点点头。
：“有发达交通网络，却没有轮子……你是说……”
他狡猾地笑下：“什都没有说……还有玛雅文明冶炼技术非常原始，也没有金属冷兵器。虽然会有金属器皿和装饰物，但是没有冷兵器。另外玛雅文明对于‘献祭’这行为无比热衷，虽然你可以说那是未开化表现，但是结合刚才提到几千年未进化，直处于石器时代，你会发现这是个很莫名其妙事情，为什这崇尚献祭行为呢？”
：“明白点，社会结构上简单、原始，生活上落后，表述方式上问题，复杂文字构成，但是却拥有高度发达天文知识，还有对献祭崇拜，加上各种生活中可疑部分，好像都是在暗示着什。”
他饶有兴趣地看着：“说说看。”
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