已’，你看，这也是关于指甲
古代笔记吧，而且更符合单独
枚剥落指甲特征，为什
你当着思缈也只字未提呢？还有清代学者钱泳所著《履园丛话》写湖州讼棍，为人阴险，能把黑说成白，生害人无数，‘后得奇疾，发时辄自咬其指甲，必鲜血淋漓，方得少愈，十指俱破，伤风而死’，你看这也是跟指甲有关内容，且与死亡有关；还有乾隆时学者和邦额在《夜谭随录》中，写耿精忠手下校官，喜欢上
他位侍女，耿精忠便使出华夫人让唐伯虎点秋香招，以红棉为步幛，让三十个女孩藏身于后，只伸出只手在幛外，让那校官找。校官想起心上人‘左手无名指有爪长二寸许’，结果下子就找对人；若说到成片指甲，更合宜只怕是清代学者阮葵生在《茶余客话》里写段古代‘去污剂’制作法，‘乳香先置壁隙中半日，又取指甲三二片，置钵中擂之’……”
徐冉不禁目瞪口呆！
“
想，你绝对不会不知道这几则笔记，既然泡周图书馆就能查到这些记录，想必你更是然于心，但是你却告诉思缈，古代笔记中，极少和指甲相关内容，你能想到只有三则……因为你旦说多，那暗号指向就绝不仅仅是滨水园小区1号楼4单元701房间里凶杀案，受害人就有可能是个琴童、是个养兔专业户，或者律师、军嫂，抑或是个家化厂职员……而在须叔整个计划中，切切前提，整个案件第步，就是要在让刘思缈建立对你专业知识充分信任，同时看似完全基于‘对手’留下暗号，将她带到滨水园小区去，看起来全程你都是‘被动’而不是‘主动’，而事实上呢，全程你对自己掌握博大精深凶宅文化所做并不是发散，而是收缩，把每个暗号指向都导引到你需要轨道上去——你必须扮演好‘德克萨斯神枪手’角色。”
这是个徐冉从来没有听过词汇，她扬起惊诧眉头。
“所谓‘德克萨斯神枪手’，就是在大量数据和证据中只挑选出对自己最有利，而抛弃掉那些不利，好像先开枪，然后再在子弹地方画上靶心样——当然，这恰恰是中国传统文化最擅长。”不知道为什，呼延云突然感慨起来，“对切未知之事，比如个自然现象，正确做法应该是先做研究，再下结论，而中国传统文化多是先下结论，后做解释，完全根据自己想象或立场，树立起个理论，然后把九成九力量用在胡搅蛮缠和强词夺理上！翻翻经史子集，充斥着这样糟粕：童谣是谶语，日食是灾异、女人是祸水、天子是真龙，舌头软牙齿硬到老舌头还在牙齿掉光所以柔弱可以胜刚强，人怕火不怕水因此溺死比烧死多所以治国应该实施苛政，审案*员梦见马所以犯人就姓‘马’，黑墨水能掩盖红墨水所以喝能治肺痨……都是凭空想象然后类比推理，没有人敢于质疑，做个试验，检验下这些理论是不是靠谱？统计下是不是溺水真比烧死人更多？几千年时间里，无论在朝还是在野，没几个人在乎真理，谁声音大嗓门粗，谁诡辩术更加高明，谁就是先师至圣，部《资治通鉴
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