然而有几个需要深究细节,几百年来却直没有搞清楚。
比如故事主人公名字和籍贯。元杂剧《叮叮当当盆儿鬼》中,受害者名叫杨国用;在明代文学家安遥时编撰《包公案》中,这事件受害者名叫李浩,籍贯并非南阳而是扬州;清末著名说书艺人石玉昆整理《三侠五义》中,受害者名字叫刘世昌,籍贯却是“苏州阊门外八宝乡”。如果联系到刘世昌是“奉母命京城做买卖”,那他从北宋京城汴梁回“家”倘若是南阳,无论如何也不应该从河南境内绕道安徽定远,等于是兜个天大圈子——无疑,扬州或苏州可信度都更高些。
另外,是故事发生地点。大部分史料中记载,这奇案发生地都是在定远,但是也有不同意见,有说就指此案发生在山西省朔州市怀仁县石庄。
还有些情节。比如包拯审理此案方法,在些剧本或书籍记载中,赵大夫妇被锁拿到县衙之后,宁死不肯招供,因为他们认为包拯无凭无据——毕竟个乌盆说话,既不是人证也不是物证,没法用来定罪。包拯却有办法,吩咐把两个人分开审,主要突破口选择在赵大女人身上,告诉她,“你丈夫供称陷害刘世昌,全是你主意”。女人恼恨丈夫,便说出害死刘世昌经过,并说还有部分赃银藏在墙中……衙役们去起赃银出来,人证物证做,赵大只能俯首认罪。
还有更神奇传说,是关于赵大之死。据说包拯派出衙役去拘捕这对夫妻凶手,不知怎走漏风声。女人知道走不脱,径直服毒。赵大却不甘心束手就擒,他躲进自己那座盆儿窑个极隐秘窑洞,料想躲上十天半个月,等风声过去再潜逃至外地。谁知当初他用刀挖掉钟馗眼睛事情,钟馗可没有忘记。钟馗封住窑洞洞口,把刘世昌鬼魂引进窑洞内现身,把赵大吓得魂飞魄散,用把尖刀插进自己心口毙命……这时,县衙大堂
去,又念及“好人做到底”,于是第二天早,用衣服包裹着乌盆又上县衙去。
衙役们觉得这老头儿犯失心疯,要把他乱棍打出,倒是包拯耐得住性子,请张别古上堂来再审遍。
这回,张别古刚刚把乌盆放在包拯面前,乌盆里就传来“嘤嘤”悲啼声。
包拯大骇,让乌盆将冤情从头道来。于是,刘世昌冤魂把自己和仆人如何归途中遇雨,如何投宿赵大家,如何被毒杀,如何被剁成肉泥之后混入陶土中烧成乌盆,又如何冤魂不散,借张别古之手来上堂告状……讲到那恐怖血腥之处,直听得堂上众人寒毛倒竖,目瞪口呆!听完刘世昌冤魂讲述,包拯立即让衙役到东大洼捉赵大夫妇来受审。
很快地,衙役们便将赵大夫妇用铁链锁拿来。见堂上乌盆,他们二人同时瘫坐在地、面如死灰,三年来无日不恐惧东窗事发,无夜不梦见鲜血淋漓鬼魂,如今终于迎来他们恶贯满盈死期。
没等包拯细审,他们就招供。
包拯纸判书,将二人当街问斩!
为表彰张别古义举,包拯封赏他20两银子养老。
刘世昌终于沉冤昭雪,那个杂糅着他血骨和不安冤魂乌盆,也被送回南阳下葬。
《乌盆记》故事,到此结束。
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