年轻人
这只兜儿是十种“阎王殿道”之
“剥衣亭”。曾经也有人说这“阎王殿道”属于奇门遁甲，其实不是，它应该还是在器物运用范畴内，不具备奇门遁甲玄妙之理。
据说这技法最早雏形为三国时“幻相琉璃孔明灯”，这在晋朝东泰人安徵晨长幅画册《前朝妙器集说》中有过收录。那画册中画
高悬盏灯笼，然后从灯笼里照射出大片山水画面。由于缺失文字史料记载，如今已无法考证其运用真实原理。但按画册中简单旁注推测，应该是利用水晶之类材料
到城门口时还是七个人，出城门时候却变成八个。
城门关闭时候，个守护城门口垛墙兵卒在问自己同伴：“是
眼花看成双影吗？最后那匹马上怎
好像骑着两个人，而且像是城门洞里过下就多出来。”
“别瞎说！你莫非见到‘贴背鬼’？（贴背鬼，传说中贴住别人背部不放，摄取生人阳气鬼）”同伴情愿相信有鬼，也不愿承认多放出去个人。
而路快马狂奔传令军校也根本没发现自己这些人中多出个。进临荆城时候，个弓马快骑在城门口栽落马下，摔断脖子而死。但收敛其尸体仵工却觉得这军校应该是死好几个时辰。具尸体竟然路快马从瀖州来到临荆，这事情却是他不敢想也不敢说。
齐君元在离城门还有段路时候下马，步行进城时他看到有人在安顿那个被他拗断脖子并且陪他共骑路尸体。
进城之后，齐君元很快就在县衙附近再次发现自己追踪目标。而当他看到青衣女子在巷子里听辨奔马声响，然后往近营巷而去时，便知道这女子已经计划周全，只待实施。
齐君元又出临荆城，在北门外等着。他知道自己要带走人肯定会来，不管计划实施成不成功，这女子都会从北门逃离。因为往西是西望河草庐渡，有兵营据守；往东是回头路，说不定还会撞上发现蹊跷及时转回来神眼卜福。往南是开阔平原、驱马大道，这环境少有掩护，旦被马队追拿逃遁无路。只有这北面，出城就进山，旦进山便如同龙归大海鸟入林。
齐君元还没有等到自己要等人，却等到个也是来等人人。这是个外表朴实、面相秀气年轻人，衣着装束像是个落拓书生。但齐君元却感觉得出那人身上挟带气相很是猥琐，眼神间带着*魅之光，举手投足有种影子般恍惚。于是立刻断定，这是个比鬼还像鬼人。
齐君元偷偷避开那个年轻人，躲在旁静观此人有何举动。在别人没有觉察状况下窥探别人在干些什，其实是件挺有意思事情。
这个年轻人果然比鬼还像鬼，他在山道上布下个兜儿（刺客行当将在定范围内布置杀人器具刺杀、猎杀别人布局叫兜儿，就和兵家“阵”、计谋家“局”、机关暗器行当“坎”意思差不多。兜儿有正兜、反兜、明兜、暗兜、活兜、死兜，等等，困人兜叫锁兜，杀人兜叫绞兜。而兜中所设各种器具则叫爪儿，爪儿种类就更多，根据设置和功用特点，可分为见血要命血爪、将敌活捉扑爪、伤人半死叫皮爪，还有毒爪、抖爪、勾爪，等等，作用各不相同。）。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
