义和团在现在还是认为清朝是正统,打口号还是扫清灭洋,对镰锤社态度也是外来邪物妄图窃据中华道统,镰锤社占领四省之后在江南文人立刻将马克思主义翻个底朝天,对其进行严厉批判,这个批判在清朝纵容下传遍全国绅缙阶级,掌握舆论他们在当地把程攀搞得镰锤社和洪秀全几十年前搞得拜上帝教样臭。
在1899年至1900年春节,这短时间内,神打超能者为夺取粮食和信徒对山东和安徽交界个难民营发动进攻,这些神打人士能力不强,最多能把个瘦弱人在短时间赋予壮汉力量而且不
作为个整体,在统中国这件事之外,做要符合四省民众利益,否则无条件接受外省难民,用四省人民生产资源供养这些只会种田外省人,会引起些人心里不平衡。
程攀方法是在四省和其他省份地方设立巨大难民营,每天定期配给少量存活粮食,发给他们识字书让他们识字,旦有人识字后就让这个识字人带着额外两个名额在难民营中央营地中洗漱,换新衣后进入镰锤社控制地盘。
当然,如果能完成加减乘除考试,可以额外多带个人进入。
这让程攀再次体会到为什自己高中考试老是考不过农村孩子,在这个时代什为中国崛起而读书都是虚,这些都是吃饱饭地主阶层觉得帝国主义侵占他们利益不爽发出牢骚,真让他们去学习数理化,这些文人到最后会搞出中国人比别人笨,需要优秀民族点醒莫名其妙理论。
在这个时代要只有为活命而读书才是最有效教育方式,这些在难民营里人除每天吃少量配给粮食,或者用羡慕眼光看着穿着新衣考试通过者昂首挺胸从难民营离开,其他是时间都是把饥饿化成动力,整个难民营中充满学习气氛,没有成年人以自己脑袋不灵光推脱,也没有以小孩子不懂事为理由。
在个家庭中,所有人都将希望寄托在小小三百字汉子本和张九九乘法表上。
镰锤社在这个过程中要保证是秩序,任何抢夺他人配给粮食行为都被公开以黑社会罪审判枪决,至于宣扬邪教思想,只要发现靠领取救济粮混日子人在百天后会被赶走,当然,这些赶走人可以带走份学习资料,他们还可以考试,但在学习时候领取救济粮是不可能。
百天时间,程攀算好学习三百个简单汉字不是难事,只要有压迫有良好环境就行,镰锤社这里虽然是难民营,还是用水泥和砖块在这里建立,晚上有煤油灯点燃巨大自习学校,每天晚上都爆满。
1899年10月,义和团运动在山东拳乱已经爆发,这些拳乱人开始扫清切洋物,电线杆和铁路被扒掉,这些拥有神打能力超能者还将目标盯上镰锤社在山东设立难民营,在程攀成长位面,这些义和团可是被高度称赞为反帝国主义斗士,不过这是在没有镰锤社这个先进力量出现前提下,程攀在这个位面毫不犹豫将这个神打组织汇聚难民行为扣上封建宗教势力欺骗民众罪名,授权在边境镰锤社战士只要对面敢靠近难民营直接开火。
这个开火事件还是发生。
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