如此法门，并没有什
出奇之处，只是上手容易，路数也算中正平和。余慈精修十二载，已达到神气呼应
阶段，开启
灵窍，能时时以真气滋润神魂，算是有所成就。
只是现在他没有心情去感叹自家修为进境。因为此时在屋外，又有些人物靠近，纯凭气味，余慈便知道这些人并非玄清
伙，只不知其心思如何。
他将铜镜收入袖中，长剑也握在手里，略微调整状态，以不变应万变。
稍等片刻，屋外已人影绰绰，却没人进屋，反而有人隔着已经没有门板正门，敲响门框：“里面朋友，
们是去天裂谷采药客，可方便？”
余慈略吁口气，放开剑器，随即大笑道：“荒郊野岭，哪有什先来后到，请进。”
。事实上，说是装神弄鬼并不确切，铜镜效果可是实实在在。
此镜只要受真气激发，便会映射青光，此光乃是种上佳灵引，以之画符，其效果比之那些朱砂、符纸还要来得厉害，而且触手可得、随用随生，几乎不会产生消耗，对身家并不富裕余慈来说，这比什灵丹妙药都要来得实际。
余慈之所以能够在无人指点情况下，靠着卷来《上清聚玄星枢秘授符经》修炼到这种程度，倒有大半是这铜镜功劳。
然而这还不够，修行之路并不是只靠两样宝贝就能支撑下去，余慈路独行，艰苦得很，每取得个微小进步，都要付出常人难以想象代价。但他还没有气馁，他在积极寻找迅速上进路途，即使短时间内，无所获。
不知道，这回白日府用来换取虾须草“三阳符剑”，能不能作为参考，让他在符法道上有所进益呢？
直爽豪迈姿态，无疑最能缓解他人疑虑，这夜，又热闹起来。
慢慢地思绪散开，最终归于虚无，余慈进入似睡非睡安定状态。这时候，五脏元气呈青、黄、赤、黑、白五色分列，有氤氲之态，逐步汇结，就在灵台方寸之间滚动。
与之同时，脑际泥丸宫清凉之气圆转如珠，如轮明月，遍洒清辉，光芒如雨，落至心间五色气雾之上，二者之间便生出道引力。明月悬空不动，彩云则受力缓缓上浮，至喉间十二重楼底部力尽，又慢慢沉下，如是再三。
在此过程中，五脏六腑、四肢百骸、周身窍穴，似乎都受引力牵动，与泥丸宫隐隐呼应，息息相通。慢慢全身气息联成片，无分彼此，以五脏元气为核心，形成更稀淡点儿雾气，弥漫全身。只有脑部，明月光芒照耀，以泥丸宫为中心，四方四隅，九宫静澈，不为下方云雾所动。
因其静澈，故而灵敏。不知过多久，余慈本在杳冥恍惚之境，忽然心有感应，念头微动，这明月彩云景象便自发散去，他也睁开眼睛。
这套存思法，是余慈少时由赤阴女仙传授，叫作“九宫月明还真妙法”，又有个名目，叫“彩云追月”，顾名思义，就是以神为月，以气为云，存思时意使神气交合，摩顶贯脉，以此为精进之途。
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