曰‘神通’，二曰‘不朽’。
前者是指以阴神修炼为中心，积极开发神魂
潜力，与天地元气相接，产生种种莫测感应，以之生就神通，功可驭云掣电，拔山倒海。但在肉身修为上便有所限制，最后多有舍弃肉身，修成“阳神”以求长生。走这条路，精擅符法是个很好基础，后面许多修炼都事半功倍。
后者则是讲究精气神浑融如，不分彼此，并不特别突出阴神作用。既淬炼神魂，又苦修肉身，齐头并进，是种肉身成圣路子。修至精深处，吞罡吐煞，风雷俱动，有无上威能。
两条路并无高下之分，而且直到步虚境界，其实分别都不算太大，只是有所侧重而已。对余慈来说还太过遥远，他有大把时间去选择、考量，现在他还是要把精力集中到妖魔问题上来。
冲甘诗真笑，余慈阴神倏然闪没。
态抹画，也没有任何窒碍。
经此符加持，余慈阴神感应愈发敏锐，方圆数里内生灵脉动，几乎都瞒不过他。然后他心念动，先前封存在照神铜鉴中五雷符从青光中飞出来，停在阴神头顶上空。
经过贯气法九次加持，如五雷符说是五雷珠还差不多。虽还是远不如解良拥有恐怖雷珠，但浮游在头顶，电光环绕，大如拳头，层层紫芒从核心处透出来，看上去威势极大。
甘诗真秀眉紧蹙：“这样就更瞒不过
。”
见她模样，余慈哈哈笑，不再逗她，再颂声咒文，头顶雷珠噼呖啪啦阵乱响，忽地铺开层雷光细网，罩落而下，覆在由女修“天钧正法”加持阳和之气外围，紫光电芒骤然亮，旋即连着头顶雷珠，都隐没不见。
阴神奔行飞掠，是顶舒畅件事。没有肉身限制，穿木透石，飞天遁地，都可做到，那种无所不至、无所不达畅快感觉，令人沉醉。世上许多修士便是因为喜欢这样感觉，而选择“神通”之路。
余慈也很喜欢这感觉，不过他更知道轻重。
大气之中，土层之内，都浮游着肉眼难见“黑箐丝”，绵绵密密，几无尽头。避是避不过去，但其对阴神等无形之物难有反应，余慈很轻松地便离开“箐魂丝网”范围，同时也越过妖魔第重防线，朝外围去。
路行来，余慈以“五方通灵符”加强感应，头顶上还有大鸟俯瞰全景，远近结合，又小心谨慎，在山间游弋妖魔很难发现他踪迹，便是有些感应特别敏锐，他也能及时避开。
不过他也看到，果如甘诗真所言，此地妖魔实力极强，至少若是算上三个还丹妖魔，不计代价，拥而上，女修未必能支持到今日。而出现这种情况，方面说明敌对妖魔有着相当智慧，至少聪明到惜命；另
这“巽雷天衣”，以雷火结衣，攻防体，乃是五雷符应用变化，由解良传授。余慈以前运用着还差几分火候，可在阴神状态下，感应敏锐，与外界元气勾连甚深，运用符法，反而来得更为顺畅。
看到这里，甘诗真才算稍稍放心。她并不介意余慈耍这种花枪，反而轻赞声：
“你在符法上造诣，已经是登堂入室。”
稍停，她又想起件事来：“阴神既成，你准备选择哪条路呢？”
从出阴神之后，修士修行其实就迈向两个方向。
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