失去
致命威胁，鬼厌周身百窍，欢欣跳跃，吞吐元气，合成魔音，愈发地百转千回，缥缈无定。
最核心处，余慈念头亦是出奇地活泼，在魔音中摇动，有绝大快意，如游仙境、如降甘霖、如斩仇顽，又如天女飞花舞于眼前、如玉液浇身降入玄关，种种异象，不
而足。
这些感受，可以说是虚妄，只因它们都是幻景，非是真实存在；但也可以说是事实，概因其都是源自于周边各类生灵心中最根深蒂固
念想。
鬼厌百窍合鸣，生就缥缈魔音，此时正波波向外扩散，初时数十里、继而百里、千里，所过之处，切生灵，都受魔扰，心志不坚者，六欲纷呈，喷涌而出，被魔音捕获，心绪时错乱不堪，难以自主。
余慈念头居中，似乎又看到久违照神图，天地山河，生灵百态，尽入其中，只不过拼接起来，都是诸生灵心神念想，如幻如梦。
变，说不定哪日，这火便会遍烧全身，焚化形神，百年功行，毁于旦。
他百年功行，其实就是场燎原大火，四处蔓延，声势惊人，却没有目标，势头再猛，也烧不到点子上，况且由火得火，永远不会是其他什
东西，只会禁锢于原有层次，直到化为灰烬。
这火转眼“攀”到余慈念头上，火力惊人，似乎转瞬之间，就能将念头焚化成烟。
但余慈知道，此火是无碍，只要他确属真金，位于超拔之境界。
所谓他化之法，其实就是在自身前路不通前提下，将他人已然成就超拔之心导引进来，相当于引进个成熟模具——比如丹炉，以之收容燎原之火，辅以种种法门，使火非火，转化成更高层次之物。自此破除大限，超凡拔俗。
如此情状，其实更像是承启天初成之际，也类同天魔殿建构之时。其主要“材质”，无疑就是六欲浊流。
魔门修士，自步虚进入真人境界，便号称“六欲天魔”，“六欲”者，掌控六欲是也，唯有超然于其上，方能有彻底“掌控”之力。
如今余慈还在其中沉浮，未得超然，便证明他和鬼厌，还没有真正地成就六欲天魔，目前他必须要先打破长生关，渡过那必将到来天劫。
第关，就是魔劫！
彭索站在聚仙桥上，沉吟未决
眼下，余慈念头入主，论真实修为，他比鬼厌要低，但论道基、论心志，强出鬼厌何止十倍？当年与陆素华战，由玉神洞灵篆印催化玄武真意，亦曾登入真人境界，曾经沧海难为水，此亦是哉。
当二者意识内外贯通，玄机化生，余慈念头操其权柄，登高呼，鬼厌原生意念全无抗拒之力，群起响应，挟九藏魔身质变、气机鼎沸之势，历经中轮火、吞海瓶、虚空藏、冥合雾、五伤气之五变，犹如水之就下，又如火焰飞腾，气冲关，要破去锁锢百年关隘枷锁。
但凭借鬼厌原有之力，势头再猛，也奈何不得已堆垒数百年关隘，不过这刻，在关隘之上，还有余慈念头在。
鬼厌神魂深处，余慈意念横贯：“上来！”
霎时间关隘摇动，冲击之力透过，初时还如丝缕穿梭，可转瞬之间，关隘已是根本动摇，焚神消元之火直烧透九重关，积蓄数百年之力，发而不可收拾，倏乎间已彻底从鬼厌九藏魔身中抽离，烧向天外。
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