曲无劫亦如此，何人能免？
世间能逾此樊篱者几稀，故而绝大多数人，都受该魔力
影响。便是这些人、这些事、这些沉沦本身，成为
秽渊魔主所汲取养份，成为其恢宏浩瀚法力来源。
以前鬼厌，若真有条件，想来早就该是这位魔主信众吧。
便在此刻，他核心念头依然明透清晰，然而分身原有印记——包括肉身、精神上因常年习惯而生就“刻痕”，正受到秽渊魔力影响，开始出现种种反应。
“勘破其真身，着实是多此
举。”
然而，其仙佛之体是假，护持诸天神明却并非幻相，依然身放明光，注目不移，欢喜赞叹，似乎能在那腐朽肉山上，见出大自在、大解脱。
还有数位倾国之貌神女，在肉脂中俯身屈就，辗转厮磨，几要化入法相之中，情动之态，真实无伪。
情景荒谬，可缘由却是实实在在。
若以灵眼再内视层，便可见得，那令人作呕腐朽肉山之中，有恢宏之力，灿烂若骄阳，浩瀚如江海，放出万亿不可测之光，充斥虚空，无远弗届。
九宫魔域中，无明魔主法相渐渐隐去，相应，明堂宫微微颤动，嚣离昧承诺秽渊魔主法相，开始凝化。
诸天清音，天花洒落，光波恢宏，居中有尊法相，体形不较无明魔主逊色，却不像后者呈八臂恚怒之相，其巨躯侧卧，光头跣足，宽袍玉带，持把玉如意，双眸似瞑非瞑，面有平安喜乐之意，状甚逍遥，有仙佛之姿。
其身下光雾垒叠，以为云床；其顶上霞彩五色，以为庆云；至于其前后，有玉女飞天为导引；其左右，诸天神明悬圆光、奏仙音、洒奇香，以为护持。
这是秽渊魔主？
鬼厌本能觉得不对，眼中幽光放射，转眼破开五感六识之迷障，十分轻松。可当真实情景映现，便是以他胆色，也是头皮发紧。
相比之下，腐朽肉山算什
？不过是艳阳之中斑阴影罢。
此情此景，莫说是鬼厌，便是早有见识嚣离昧，都忍不住慨叹：“其上有穷而下无底，坠渊易而登天难；妄念轻起而理难明，志有极而欲无边。秽渊魔主不愧是八帝魔主中，法力最为恢宏者，无人可与之比肩……”
鬼厌少有地心中赞同其说法，正如其所言之义：登攀之高，总有极限；堕落之深，哪有终点？
长生至于无劫无难，可为极乎？
当年无劫剑仙，至此剑试天下，终败于佛国，其后数劫，虽夺舍魔主，却也再非当年之身，终入元始魔主瓮中。
在他眼前，哪还是仙佛之体？
分明就是座痴肥肉山，皱纹遍布，全无光泽，近于腐朽，上面摆着个头颅，依稀还有那仙佛法相五官轮廓，虽也巨大，但和肉山相比，完全不成比例。
眼看要腐烂肉山上，鼓涨瘤疱，遍布其间，那上面与无明魔主手上宝具法器般，同样是张张人脸，在堆积肉脂间挣扎扭曲，无声呐喊，转眼就被挤破，炸出脓水，而很快附近就又是张疮脸生就。
在肉山下半部分，则更像是即将融化蜡像，根本就是介于固态、液态之间，在有限区间内蠕动流淌，其情其景，不忍卒睹。
前后对比之强烈，印象之深刻，便如巨斧劈砍，直入心头，难以磨灭。甚至让鬼厌生出后悔想法：
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